I testi Temi e motivi dei brani antologizzati T1 Don Chisciotte all’osteria Parte I, cap. 3 il travisamento della realtà •  la parodia dell’investitura a cavaliere •  la confusione tra vita e letteratura •  T2 La battaglia contro i mulini a vento Parte I, capp. 7-8 il grottesco eroismo di don Chisciotte •  il buon senso ironico di Sancho Panza •  T3 La morte di don Chisciotte Parte II, cap. 74 il bilancio di una vita •  l’abbandono degli ideali cavallereschi •  la fine dei sogni di gloria •    Testi plus: Dulcinea del Toboso T1 Don Chisciotte all’osteria Parte I, cap. 3 Un mattino di luglio, prima dell’alba, don Chisciotte esce di casa in cerca di avventure, armato di tutto punto, con lancia e scudo, lasciando che il cavallo Ronzinante lo conduca dove vuole. Durante questa prima giornata da cavaliere, a zonzo sotto un sole cocente che spacca le pietre (e che forse gli toglie l’ultimo residuo di senno), non gli succede nulla, finché, giunta la sera, arriva a un’osteria. Ma quella spoglia locanda assume per lui le sembianze di un castello, con tanto di torri d’argento, fossato e ponte levatoio. Intanto gli vengono incontro due ragazze e l’oste, che scambia rispettivamente per due dame e per il castellano. L’oste, da furbo qual è, intuisce subito la stranezza del nuovo avventore e, sperando in un guadagno, non esita ad assecondarlo. La poco solenne   di un  investitura aspirante cavaliere E così, travagliato da questo pensiero, si affrettò a finire la sua magra cena all’osteria;  terminata la quale, chiamò l’oste e, chiudendosi con lui nella stalla, gli si inginocchiò davanti, dicendogli: «Non mi alzerò più da qui, valoroso cavaliere, fino a che la vostra cortesia non mi conceda il dono che intendo chiederle e che ridonderà a vostra lode e in pro 5       1 2 del genere umano». L’oste, vedendosi ai piedi il suo ospite e udendo quei discorsi, stava a guardarlo sconcertato, senza sapere che cosa fare né dire, e insisteva con lui perché si alzasse, ma egli non volle muoversi, finché dovette dirgli che gli accordava il dono da lui richiesto. 10     «Io non mi aspettavo di meno dalla vostra grande magnificenza, mio signore», rispose don Chisciotte; «e così vi dico che il dono da me richiesto e che mi è stato concesso dalla liberalità vostra è che nel giorno di domani dovete armarmi cavaliere:  3 4 questa notte nella cappella di questo vostro castello farò la veglia d’armi 5 e domani, come ho detto, si compirà il mio ardente desiderio, permettendomi di 15     andare, in regola con la tradizione, per tutte e quattro le parti del mondo in cerca di avventure in favore dei bisognosi, come è obbligo della cavalleria e dei cavalieri erranti, quale son io, il cui desiderio è rivolto a tali imprese».  tornerà, risulterà. 1  ridonderà:  a vantaggio. 2  in pro:  generosità, grandezza d’animo (è un valore tipicamente cortese-cavalleresco). 3  liberalità:  nominarmi. 4  armarmi:  la notte che il cavaliere trascorreva in preghiera prima del giorno della sua investitura. 5  veglia d’armi: L’oste che, come si è detto, era un furbacchione e aveva già qualche sospetto sulla mancanza di giudizio del suo ospite, finì col convincersene quando ebbe udito  20     tali discorsi, e, per aver quella notte motivo di risa, pensò di dargli corda; così gli disse che era molto saggio quel che desiderava e che il suo proposito era proprio e naturale dei nobili cavalieri quale egli sembrava e come attestava il suo gagliardo 6 aspetto; che anche lui, negli anni della sua giovinezza, si era dato a quell’onorevole  professione, andando in cerca di avventure per diverse parti del mondo, senza 25     tralasciare i Percheles di Málaga, le Islas di Riarán, il Compás di Siviglia, l’Azoguejo di Segovia, l’Olivera di Valenza, la Rondilla di Granata, la Spiaggia di Sanlúcar, il Potro di Cordova, le Ventillas di Toledo e altri diversi luoghi dove aveva esercitato 7 la celerità dei suoi piedi e l’abilità delle sue mani, commettendo molte ingiustizie, seducendo molte vedove, violando alquante fanciulle, ingannando vari minorenni 30     e finalmente facendosi conoscere da tutte le preture e i tribunali che ci sono in quasi  tutta la Spagna; da ultimo, era venuto a ritirarsi in quel suo castello dove viveva con i suoi beni e gli altrui, dando in esso asilo a tutti i cavalieri erranti di qualunque  condizione e stato fossero, solo per il grande affetto che nutriva verso di essi e perché dividessero con lui i loro averi, in riconpensa delle sue buone disposizioni 35     verso di loro. Gli disse anche che in quel suo castello non c’era alcuna cappella dove poter vegliare in armi, perché l’avevano demolita per rifarla nuova; ma egli sapeva che, in caso di necessità, la veglia si poteva fare ovunque, e che quella notte avrebbe potuto farla in un cortile del castello; l’indomani, poi, a Dio piacendo, si sarebbero fatte le dovute cerimonie, in modo che egli fosse armato cavaliere, e tanto  40     cavaliere come più non avrebbe potuto esserlo nessuno al mondo. Gli domandò se portava denaro; don Chisciotte rispose che non aveva un soldo,  perché non aveva mai letto nelle storie dei cavalieri erranti che alcuno di essi ne avesse portato con sé. A ciò l’ospite replicò che s’ingannava; che se anche nelle storie  non lo si scriveva, non essendo sembrato ai loro autori necessario scrivere una 45     cosa di cui era tanto evidente la necessità, come quella di portar denari e camicie pulite, non per ciò si doveva credere che non ne portassero; quindi poteva ritener per certo, senza il minimo dubbio, che tutti i cavalieri erranti, di cui tanti libri son pieni zeppi, portavano le borse ben fornite per ogni eventualità; e portavano anche camicie e una cassettina piena di unguenti per risanare le ferite ricevute, perché 50     non sempre nelle campagne o nei luoghi disabitati dove combattevano o restavano feriti c’era chi li curasse, eccetto che non avessero per amico qualche mago sapiente che li soccorresse subito, portando per l’aria, dentro una nube, qualche donzella o qualche nano con un’ampolla d’acqua tanto miracolosa che, inghiottendone qualche goccia, immediatamente guarivano dalle loro piaghe o ferite come se non 55     avessero avuto mai nulla. Ma fintanto che questo non ci fosse, gli antichi cavalieri stimarono opportuno che i loro scudieri fossero provvisti di denaro e di altre cose necessarie, come filacce e unguenti per medicarsi; e se avveniva che quei cavalieri 8 non avessero scudieri (il che capitava poche, anzi rare volte), si portavano tutto essi stessi in bisacce di poco spessore, che quasi non si vedevano, in groppa al cavallo,  60     come se fossero qualcosa d’altro di maggior valore, perché, se non per siffatta ragione, non era solitamente ammesso che i cavalieri erranti portassero bisacce; pertanto gli dava il consiglio, e avrebbe potuto anche ordinarglielo come a suo figlioccio, poiché presto lo sarebbe stato, che, da quel momento in poi, non si mettesse  in viaggio senza denaro e senza provvedersi di quanto gli aveva detto; avrebbe 65     visto come se ne sarebbe trovato bene, quando meno se l’aspettava.  forte, valoroso. 6  gagliardo:  tutti luoghi malfamati del tempo. 7  i Percheles… le Ventillas di Toledo:  bende. 8  filacce: Don Chisciotte gli promise di attenersi scrupolosamente al suo consiglio, e così fu subito disposto come dovesse fare la veglia d’armi in un grande cortile che 9 stava a fianco della locanda: don Chisciotte, dopo aver riunito tutte le armi, le mise su una pila accanto a un pozzo; poi, imbracciato lo scudo, impugnò la sua lancia 70     e con nobile atteggiamento cominciò a passeggiare davanti alla pila; quando ebbe inizio il suo passeggio incominciava a far notte. L’oste raccontò a tutti coloro che stavano nella locanda la follia del suo ospite, la veglia d’armi e la investitura di cavaliere che aspettava. Stupiti di un così strano genere di pazzia, andarono a guardarselo da lontano e videro che in alcuni momenti  75     passeggiava con atteggiamento tranquillo, in altri, appoggiato alla lancia, posava gli occhi sulle armi e non li distoglieva da esse per un buon tratto. La notte era ormai alta, ma con tanto chiarore di luna che poteva competere con quello dell’astro che le prestava la luce di modo che tutto ciò che il cavaliere novello 10 faceva era visto benissimo da tutti. In quel momento a uno dei mulattieri che stava 80     nella locanda venne l’idea di andare a dar da bere alle sue bestie, ed era necessario per questo toglier le armi di don Chisciotte dalla pila su cui stavano, ma egli, vedendolo  avvicinarsi, gli gridò: «O chiunque tu sia, temerario cavaliere, che osi toccare le armi del più valoroso cavaliere errante che mai cinse la spada, bada a quel che fai e non toccarle, se non 85     vuoi perdere la vita come prezzo della tua temerarietà!». 11 Il mulattiere non si curò di queste parole (e sarebbe stato meglio che se ne fosse curato, perché equivaleva a curarsi la salute); anzi, afferratele per le cinghie, le scaraventò lontano. Don Chisciotte, visto ciò, alzò gli occhi al cielo, e rivolto il pensiero (a quanto parve) alla sua dama Dulcinea, disse: 90     «Assistetemi, mia signora, in questo primo affronto che si fa a questo petto vostro schiavo; non mi vengano meno in questo primo cimento il vostro favore 12 13 e la vostra protezione». E mentre pronunziava queste e altre frasi del genere, lasciato andare lo scudo, alzò con tutte e due le mani la lancia e diede con essa un colpo così forte in testa 95     al mulattiere da stenderlo a terra tanto malconcio che se gliene avesse dato un altro,  non avrebbe avuto bisogno di un medico che lo curasse. Fatto ciò, raccolse 14 le sue armi e tornò a passeggiare con la stessa calma di prima. Di lì a poco, senza sapere quello che era successo (perché il mulattiere era ancora privo di sensi), ne giunse un altro con l’intenzione, anche lui, di dar da bere ai suoi muli e, quando 100  fu a levare le armi per sgomberare la pila, don Chisciotte, senza pronunziar verbo e senza chiedere l’aiuto di nessuno, lasciò andare di nuovo lo scudo, di nuovo alzò la lancia e, senza ridurla in pezzi, della testa del secondo mulattiere ne fece più di tre, perché gliela spaccò in quattro parti. Al rumore accorse tutta la gente che era nella locanda, compreso l’oste. Vedendo ciò don Chisciotte imbracciò il suo scudo 105  e posta mano alla spada, disse: «Oh signora di beltà, stimolo e sostegno del debilitato cuor mio! Ora è tempo 15 che tu rivolga gli occhi della tua grandezza a questo cavaliere tuo schiavo, che sta correndo tanto grande avventura».  stabilito. 9  disposto:  il chiarore del sole. 10  quello dell’astro… la luce:  imprudenza, arroganza. 11  temerarietà:  ogni cavaliere è devoto alla sua dama. 12  vostro schiavo:  prova, sfida. 13  cimento:  cioè sarebbe morto. 14  non avrebbe… lo curasse:  principessa, letteralmente donna di bellezza (è un’altra apostrofe a Dulcinea). 15  signora di beltà: Gli parve così di aver acquistato tale coraggio che se anche lo avessero assalito 110  tutti i mulattieri del mondo, non avrebbe indietreggiato d’un passo. I compagni dei feriti non appena videro com’erano ridotti, cominciarono da lontano a far piovere  una grandine di sassi su don Chisciotte il quale si riparava alla meglio con lo scudo e non osava allontanarsi dalla pila per non lasciare indifese le armi. L’oste urlava che lo lasciassero stare, ch’egli aveva pur detto loro ch’era pazzo e, come tale, 115  se la sarebbe cavata, anche se li ammazzava tutti. Urlava anche don Chisciotte, più forte di tutti, chiamandoli vili e traditori, e dicendo che il signore del castello era un fellone e un cavaliere malnato, dal momento che permetteva che si trattassero 16 in tal modo i cavalieri erranti, e che, se egli avesse già ricevuto l’investitura della cavalleria, lo avrebbe convinto della sua fellonia: «ma di voi», aggiungeva, «vile e 120  17 bassa canaglia, non mi curo; tirate pure, avvicinatevi, venite avanti, fatemi tutto il male che potete e vedrete il prezzo che riceverete dalla vostra stoltezza e villania». Ciò diceva con tanto intrepido vigore che destò nei suoi aggressori una gran paura; e, sia per questo motivo, sia per le esortazioni del locandiere, cessarono di lanciar sassi; ed egli lasciò portar via i feriti e tornò alla veglia delle sue armi con la 125  stessa calma e dignità di prima. All’oste non piacquero gli scherzi del suo ospite e decise di sbrigarsi e dargli subito quell’infausto ordine della cavalleria, prima che accadesse qualche altra disgrazia;  così dopo esserglisi avvicinato, si scusò dell’insolenza che nei suoi confronti  aveva avuto quella gentaglia, senza ch’egli ne sapesse nulla; ma erano stati 130  ben puniti della loro tracotanza. Aggiunse che, come gli aveva già detto, in quel 18 castello non c’era cappella, ma che, per quanto rimaneva da fare, non era neanche necessaria; che il punto essenziale dell’essere armato cavaliere consisteva nella collata  e nella piattonata sulla spalla, secondo quanto egli sapeva sul cerimoniale 19 dell’Ordine, cosa che si poteva fare anche in mezzo a un campo, e ch’egli aveva 135  2 0 già adempiuto il suo dovere circa quel che riguardava la veglia d’armi, per cui bastavano  solo due ore di veglia, mentre lui ne aveva già fatto più di quattro. Don Chisciotte si bevve tutto e disse che egli era lì, pronto ad ubbidirgli, e che si sbrigasse  nel più breve tempo possibile; perché, se fosse stato aggredito un’altra volta, dopo che fosse armato cavaliere, non avrebbe lasciato anima viva nel castello, eccezion  140  fatta di quelle persone ch’egli gli avesse ordinato di risparmiare e che, per un riguardo a lui, avrebbe lasciate da parte. Il castellano, messo così sull’avviso e pieno di paura per quanto aveva udito, portò subito un registro su cui segnava la paglia e la biada che dava ai mulattieri, e con un mozzicone di candela che gli reggeva un ragazzo e con le due suddette 145  donzelle tornò dove era don Chisciotte, a cui ordinò di inginocchiarsi; poi, leggendo  nel suo manuale (come se recitasse qualche devota preghiera), a un certo punto della lettura alzò la mano e gli diede un gran colpo sul collo e dopo di esso, con la sua stessa spada, una bella piattonata sulle spalle, sempre borbottando fra i denti come se pregasse. Fatto ciò, comandò a una di quelle dame di cingergli la spada, 150  la qual cosa ella fece con molta disinvoltura e tatto; che non ce ne volle poco per non scoppiare dalle risa in ogni momento della cerimonia, ma le prodezze che 21 avevano ormai visto fare al novello cavaliere tenevano il riso a bada. Nel cingergli la spada, la brava signora disse: «Dio faccia della signoria vostra un avventurosissimo cavaliere e le dia fortuna 155  nei combattimenti».  traditore e cavaliere scellerato. 16  fellone… malnato:  secondo le regole cavalleresche non era consentito battersi in duello prima dell’investitura. 17  se egli avesse già… della cavalleria: arroganza. 18  tracotanza:    la prima era uno scappellotto simbolico sul collo, la seconda il colpo di spada vibrato sulle spalle con la parte piatta. 19  collata… piattonata sulla spalla:  quello cavalleresco. 20  Ordine:  reazioni violente. 21  prodezze: Don Chisciotte le domandò come si chiamava, per sapere, d’allora in poi, a chi restava obbligato della grazia ricevuta, giacché pensava di renderla partecipe dell’onore che si sarebbe guadagnato col valore del suo braccio. Ella rispose con molta umiltà che si chiamava la Tolosa, che era figlia di un ciabattino di Toledo, il 160  quale stava presso le bottegucce di Sancho Bienaya e che lo avrebbe servito e tenuto  in conto di suo signore dovunque ella si trovasse. Don Chisciotte le disse che, per amor suo, d’allora in poi gli facesse la grazia di mettersi il don e di chiamarsi donna Tolosa. Ella glielo promise; l’altra, poi, gli calzò gli sproni, e si svolse 22 23 con questa quasi lo stesso colloquio che con quella della spada. Le domandò il 165  suo nome ed ella disse di chiamarsi la Molinera e di essere figlia di un onorato mugnaio di Antequera; e anche a lei don Chisciotte chiese che si mettesse il don e si chiamasse donna Molinera, offrendole nuovi servigi e favori. Fatte, dunque, in fretta e come di galoppo tali cerimonie non mai viste fino allora, don Chisciotte non vide l’ora di montare a cavallo e di partire in cerca d’avventure;  170  così, sellato subito Ronzinante, vi salì sopra e, abbracciato l’ospite, gli disse  cose tanto strane per ringraziarlo del favore di averlo armato cavaliere, che non è possibile riuscire a riferirle. L’oste, desideroso di vederlo finalmente fuori della locanda, rispose alle sue con parole non meno enfatiche, quantunque più brevi, e lo lasciò andare alla buon’ora senza chiedergli di pagare il conto dell’alloggio. 175  24  era un titolo di distinzione sociale (dal latino , “padrona”).   22 donna: domina speroni (gli arnesi applicati ai talloni con cui il cavaliere pungola il cavallo affinché galoppi più veloce).   23 sproni:    in pace, con Dio. 24  alla buon’ora:  >> pagina 124  Dentro il TESTO I contenuti tematici Agli occhi di don Chisciotte ogni cosa, anche la più misera, diventa grande e meravigliosa: l’osteria è un castello, l’oste untuoso e approfittatore un nobile al quale chiedere l’investitura cavalleresca, i mulattieri che vogliono abbeverare le loro bestie pericolosi assalitori. Il contrasto tra la realtà bassa (o addirittura sordida) e il travisamento continuamente operato dal protagonista in direzione nobilitante rende comica la situazione narrativa. La trasfigurazione della realtà Don Chisciotte intende seguire tutto il complesso cerimoniale previsto – non solo nei poemi, ma anche nell’effettiva realtà cavalleresca – per la nomina a cavaliere, come si vede nel rituale della veglia notturna del paladino, prima che le sue armi vengano consacrate alla difesa della fede e del sovrano. Cervantes ne fa però : anziché in una chiesa ci troviamo in uno squallido cortile; il libro liturgico viene sostituito dal registro contabile dell’oste ( , r. 144); tutto si svolge di notte alla luce di (r. 145); ad assistere alla cerimonia sono, anziché nobili cavalieri, un garzone di bottega e due donne di infima condizione e dubbia moralità. una spassosa parodia su cui segnava la paglia e la biada che dava ai mulattieri un mozzicone di candela La parodia dei rituali cavallereschi  >> pagina 125  A don Chisciotte, candido e ingenuo, si contrappone l’oste, furbo e disonesto. Lo si vede da subito, nel momento in cui quest’ultimo, approfittando dell’inesperienza dell’avventore, cita, quali terre di “missione cavalleresca”, tutta una serie di luoghi malfamati che in passato sono stati teatro delle sue ribalderie ( , r. 30). Ma è come se don Chisciotte, tutto preso dall’imminente investitura a cavaliere, non ascoltasse questa parte del discorso. seducendo molte vedove, violando alquante fanciulle, ingannando vari minorenni Tuttavia alla fine dell’episodio i ruoli appaiono pressoché invertiti: la manifestazione di autentica follia offerta da don Chisciotte nel dare in escandescenze contro i mulattieri mette in allarme l’oste, il quale, dopo aver pensato inizialmente di spillare denaro al bizzarro cliente, ora pensa bene di congedarlo (r. 175). senza chiedergli di pagare il conto dell’alloggio L’opposizione tra don Chisciotte e l’oste Le scelte stilistiche in senso grottesco da Cervantes non soltanto i contenuti e le situazioni tipiche della letteratura cavalleresca, ma il suo , i suoi , le sue . Don Chisciotte parla il linguaggio enfatico e altisonante dei libri di cavalleria (per esempio: , r. 4; , rr. 5-6), infarcendo continuamente il proprio discorso di termini preziosi e solenni, concedendosi la soddisfazione di un’apostrofe* degna di un gradasso ( rr. 84-86). A essere parodiati sono anche lessico stilemi modalità retoriche Non mi alzerò più da qui in pro del genere umano O chiunque tu sia, temerario cavaliere, che osi toccare le armi del più valoroso cavaliere errante che mai cinse la spada, bada a quel che fai e non toccarle, se non vuoi perdere la vita come prezzo della tua temerarietà! , La sua è una lingua artificiosa, caratterizzata da vocaboli in disuso e da immagini pompose, strettamente ispirata allo stile della produzione cavalleresca del tempo, a cui non è estraneo neanche l’appello alla dama nel ruolo di testimone e ispiratrice di valore ( rr. 91-93 . Ciò è un sintomo evidente, nel personaggio, della : «Per don Chisciotte vivere e scrivere un avventuroso romanzo diventano due operazioni coincidenti, a sottolineare come per lui sia saltato ogni confine tra immaginazione e realtà, tra vita e letteratura» (Marchese-Grillini). Assistetemi, mia signora, in questo primo affronto che si fa a questo petto vostro schiavo; non mi vengano meno in questo primo cimento il vostro favore e la vostra protezione , ) sostanziale confusione tra realtà e letteratura La parodia linguistica Verso le COMPETENZE Comprendere Che cosa vuole ottenere don Chisciotte dall’oste? 1 Qual è l’atteggiamento dell’oste verso don Chisciotte e come evolve nel corso dell’episodio? 2 Quando e perché don Chisciotte va su tutte le furie? 3 Analizzare Individua nel testo esempi di lessico altisonante, inerenti alla parodia che fa Cervantes della materia cavalleresca. 4 interpretare Perché, a tuo giudizio, don Chisciotte chiama l’oste (r. 143)? 5 castellano Produrre   Svolgi una breve ricerca sulla figura dell’ . Riassumi l’argomento in un testo espositivo di circa 20 righe. 6 Scrivere per esporre. hidalgo