Roberto Carnero insegna Letteratura italiana all'Università di Bologna, presso il Dipartimento di Interpretazione e Traduzione. È critico letterario e editorialista per diverse testate, tra cui "Avvenire" e "Famiglia Cristiana". Per Bompiani è autore delle monografie Il bel viaggio. Insegnare letteratura alla Generazione Z; Lo scrittore giovane. Pier Vittorio Tondelli e la nuova narrativa italiana; Pasolini. Morire per le idee.

Roberto Carnero

Roberto Carnero insegna Letteratura italiana all'Università di Bologna, presso il Dipartimento di Interpretazione e Traduzione. È critico letterario e

Giuseppe Iannaccone insegna nei licei, dopo essere stato docente a contratto presso le Università Roma Tre e La Sapienza. È autore di volumi e saggi in rivista sulla letteratura italiana degli anni Trenta, su Italo Svevo e su Anna Maria Ortese. Si è occupato di storia dell'editoria e dell'avanguardia futurista; le sue ricerche vertono attualmente sulla poesia del secondo Ottocento.&nbsp;

Giuseppe Iannaccone

Giuseppe Iannaccone insegna nei licei, dopo essere stato docente a contratto presso le Università Roma Tre e La Sapienza. È autore di volumi e saggi

Il corso Volti e luoghi della letteratura, nato in collaborazione con Treccani, garante scientifico dei contenuti, è ben calibrato nei contenuti e chiaro nelle spiegazioni. I brevi riassunti a fianco del testo e le pagine dei Saperi fondamentali (sintesi, parole chiave e mappa) offrono un prezioso aiuto allo studio e vari livelli di sintesi utili per il ripasso. Consapevoli delle complessità legate allo studio della letteratura novecentesca, gli autori hanno creato un percorso di studio fruibile: le Finestre sul contemporaneo permettono di affrontare gli autori del secondo Novecento già dal terzo anno. La didattica mira a sviluppare competenze e stimolare il dibattito attraverso numerosi esercizi, analisi attive, letture critiche, compiti di realtà e guida all’orientamento. Per prepararsi alla prima prova scritta dell'Esame di Stato, il corso offre le Palestre di scrittura alla fine delle unità sui Grandi autori.

L'AUTORE - Giacomo Leopardi

La vita

L’ambiente familiare e la formazione

Le “conversioni” e l’infelicità del giovane poeta

In cerca della libertà

Gli ultimi anni

Cronache dal passato - Il viaggio a Roma

Il carattere -  Un uomo a due facce

Le opere

Lettere e scritti memorialistici e autobiografici

Saggi e discorsi

La produzione poetica

Operette morali

I grandi temi

1 - Tra Classicismo e Romanticismo: una poetica originale

T1 - Contro il realismo romantico (dal Discorso di un italiano intorno alla poesia romantica)

T2 - L’indefinito e la rimembranza (dallo Zibaldone)

2 - All’origine dell’infelicità

T3 - La ricerca della libertà (dall’Epistolario)

3 - La militanza civile

T4 - La fondazione di un giornale «inutile» (dal Preambolo allo “Spettatore fiorentino”)

4 - Lo sviluppo del pensiero leopardiano

Il mito della natura benefica: il “pessimismo storico”

«L’infelicità certa del mondo»: il “pessimismo cosmico”

T5 - La felicità non esiste (dallo Zibaldone)

T6 - Il giardino del dolore (dallo Zibaldone)

INTRECCI arte - La raffigurazione della natura tra il bello, il sublime e il vago

T7 - Dialogo di Torquato Tasso e del suo Genio familiare (dalle Operette morali)

T8 - Dialogo della Natura e di un Islandese (dalle Operette morali)

5 - Il valore della solidarietà

T9 - Dialogo di Plotino e di Porfirio (dalle Operette morali)

6 - La noia

T10 - Dialogo di un venditore di almanacchi e di un passeggere (dalle Operette morali)

INTRECCI cinema - Il teatro e il cinema raccontano Leopardi

Verifica delle CONOSCENZE

L’OPERA - Canti

Nascita e sviluppo dell’opera

La struttura e i temi

Le canzoni giovanili (1818-1822)

I “piccoli idilli” (1819-1821)

I “grandi idilli” (1828-1830)

L’ultima fase della poesia leopardiana (1831-1837)

Lo stile: le scelte metriche e lessicali

I testi

T11 - Ultimo canto di Saffo

TEMI nel TEMPO - Il suicidio: un topos letterario

T12 - Il passero solitario

T13 - L’infinito

INTRECCI arte - L’infinito tra arte e scienza

Consonanze/Dissonanze - Vassalli e Zaccaria, Fare il verso all’Infinito

T14 - La sera del dì di festa

T15 - Alla luna

T16 - A Silvia

T17 - Le ricordanze

T18 - Canto notturno di un pastore errante dell’Asia

T19 - La quiete dopo la tempesta

T20 - Il sabato del villaggio

T21 - A se stesso

T22 - La ginestra o il fiore del deserto

CLASSICI a confronto - Manzoni e Leopardi

L’AUTORE nel tempo

LETTURE critiche

La “radice eroica” della poesia leopardiana di Walter Binni

La poesia e il primato dell’io di Gino Tellini

Il “Canzoniere” di Leopardi di Nicola Gardini

PALESTRA di SCRITTURA

I SAPERI fondamentali

La sintesi

Le parole chiave

La mappa

Finestra sul CONTEMPORANEO - Leopardi & Ortese, Tra realtà e immaginazione: due scrittori “favolosi”

Glossario

Fonti bibliografiche

Indice dei nomi

Configurazioni del corso

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Relazione d'adozione

Web TV - video e webinar

Edulia Treccani Scuola

Glossario XIII sec. e venne usata da Boccaccio per la poesia narrativa, di cui restò il metro caratteristico: poema in ottave (o anche in ottava rima). Talvolta, più in particolare, con riferimento al modo in cui la strofa stessa è trattata dall uno o dall altro poeta da cui è stata usata: l o. di Poliziano, di Ariosto, di Tasso. P Palinodia Componimento poetico o discorso nel quale si ritrattano opinioni già professate, illustrando i motivi del cambiamento. La testimonianza più antica del termine risale a Stesicoro che nell ode Palinodia trattò il mito di Elena secondo una versione diversa dalla tradizione più comune, che considerava l eroina spartana la causa prima della guerra di Troia e che lui stesso aveva accolto nell Elena. Paradosso Affermazione, proposizione, tesi, opinione che, per il suo contenuto o per la forma in cui è espressa, appare contraria all opinione comune o alla verosimiglianza e riesce perciò sorprendente o incredibile. Il termine fu usato già dagli stoici, per designare quelle tesi, specialmente etiche, che apparivano contrastanti con l esperienza comune (per es., che il dolore non fosse un male); Paradoxa stoicorum è il titolo di un opera di Cicerone (46 a.C.). Parallelismo In retorica, procedimento consistente nel dare rilievo allo sviluppo di un idea mediante una disposizione simmetrica di brevi concetti, per lo più in coppia; nella poesia tale disposizione si risolve spesso in simmetria di ritmo. Esempi: «Dolci ire, dolci sdegni et dolci paci, / dolce mal, dolce affanno et dolce peso, / dolce parlare, et dolcemente inteso  (F. Petrarca, Canzoniere, 205, 1-3). Paratassi In sintassi, il collegamento tra due o più proposizioni all interno di un periodo, mediante giustapposizione o coordinazione e non mediante subordinazione. Personificazione Concettualizzazione simbolica degli esseri e degli oggetti percepiti e descritti a imitazione della persona umana, al fine di rendere verosimile e accettabile il rapporto tra uomo e natura, sia nell ambito delle concezioni cosmiche sia nelle pratiche rituali di invocazione e preghiera, sia infine nelle forme mitopoietiche e artistiche (poesia, favolistica, scultura ecc.). Più in generale, attribuzione dei caratteri della persona umana in rappresentazioni artistiche e letterarie, come nelle allegorie  . Piede Nella metrica classica, la più piccola unità ritmica di un verso, formata di due o più sillabe, con una parte forte (arsi) e una debole (tesi). Nella metrica italiana, ciascuno dei due membri, di uguale struttura metrica, in cui è suddivisa la fronte   della strofa nella canzone   antica o petrarchesca. Preterizione Figura retorica che consiste nell affermare di voler tacere qualcosa di cui tuttavia si parla o comunque si fa cenno. L effetto ricercato è, in realtà, di mettere in evidenza ciò che apparentemente viene tralasciato. Nel discorso comune compaiono molte forme rituali di p. ( meglio non parlare di  ,  per non dire   ecc.). Esempio: «Cesare taccio che per ogni piaggia / fece l erbe sanguigne / di lor vene  (F. Petrarca, Canzoniere, 128, 49-51). 176 Q Quartina Strofa di 4 versi, di qualsiasi misura. Si usarono q. monorime nella poesia ritmica latino-medievale. Nella poesia italiana la q. si trova per lo più in combinazione con altre strutture strofiche a formare componimenti di diversa natura; per es., le 2 q. del sonetto   (seguite da 2 terzine  ) o la ripresa   della ballata   grande. Un componimento di sole q. è detto anche quarta rima. R Registro (di comunicazione, di espressione) Ogni diverso modo di realizzare, nell atto linguistico, le diverse possibilità che offre un sistema linguistico o dialettale, soprattutto in rapporto al ricevente e alle finalità che chi parla o scrive si propone. Rima Identità fonetica nella terminazione di due o più parole, a partire dalla vocale tonica, particolarmente percepibile qualora tali parole si trovino a breve distanza in un testo in prosa o in fine di verso in testi poetici. Fanno r. o sono in r. vocaboli come testo : manifesto (r. piana, perché fra parole piane), virtù : tribù (r. tronca), veicolo : ridicolo (r. sdrucciola), biasimano : spasimano (r. bisdrucciola): queste coppie illustrano la r. perfetta. Quando l identità fonetica dalla tonica in poi non è assoluta, si ha una r. imperfetta, come nel caso dell assonanza   o della consonanza  . In un componimento poetico le rime vengono identificate a seconda della loro disposizione in una sequenza di versi; i tipi di disposizione fondamentali sono: r. baciata, quando procede per coppie (AABB); rima alternata, se le rime si alternano (ABAB); r. incrociata, se una coppia  abbraccia  un altra coppia (ABBA o ABA.ABA); r. invertita, se più sequenze si presentano con i componenti disposti in ordine inverso (ABC.CBA); r. ripetuta o replicata, quando i componenti di diverse sequenze rimano nello stesso ordine (ABC.ABC); r. incatenata, come nella terzina   dantesca, che ha schema ABA.BCB.CDC.DED. Ripresa In musica e nella poesia destinata originariamente a essere cantata (per es., la ballata  , il rispetto ecc.), ripetizione di una parte della composizione. Ritmo Nella metrica, l alternarsi, in un verso, di sillabe toniche e sillabe atone secondo determinate leggi: scandire il r. di un verso, leggerlo in modo da mettere in risalto tale alternanza; riferito alla metrica classica, e in particolare alla lettura moderna (in cui si accentano le arsi, generalmente lunghe, dei metri). In prosa, il succedersi degli accenti di frase, in genere senza leggi fisse (eccetto in qualche caso come nel cursus della prosa d arte medievale), ma secondo il gusto e la sensibilità di chi scrive o parla. Il componimento stesso che è caratterizzato dall opposizione di sillaba tonica a sillaba atona, rispetto al verso classico basato sulla quantità sillabica e vocalica. S Sestina Forma particolare della canzone  , formata nel suo schema tipico da 6 stanze   di 6 endecasillabi   ciascuna, con un congedo   di 3 endecasillabi; ogni stanza si 

Glossario collega alla precedente ripetendo, nel primo verso, la parola-rima con cui quella termina, mentre i versi successivi riprendono anch essi, con ordine variato, le medesime rime della prima stanza, per cui le parole in rima sono in totale soltanto sei; nel congedo è seguito lo stesso criterio, ma con qualche varietà nell alternanza delle parole-rime. Nella poesia italiana la sestina fu dapprima adottata da Dante sul precedente esempio di Arnaut Daniel; è poi presente otto volte nel Canzoniere di Petrarca, e ciò spiega la sua frequenza nei poeti petrarchisti; andata in disuso nel Sei e Settecento, verrà ripresa da poeti moderni, tra i quali Carducci e D Annunzio. Genericamente, strofa di 6 versi, che possono essere tutti uguali (endecasillabi, decasillabi  , settenari  ), oppure endecasillabi alternati a settenari ecc. In senso stretto, strofa formata di 6 endecasillabi, dei quali i primi 4 a rime alternate e i 2 finali a rima baciata. Settenario Verso composto di 7 sillabe metriche, con accento principale fisso sulla 6ª e uno o due altri su una delle prime 4 sillabe, da cui una grande varietà di armonia. Prevale il ritmo giambico, con accenti sulla 2ª, 4ª e 6ª sillaba.   il verso più usato dopo l endecasillabo  , per lo più congiunto a questo e al quinario in varie forme strofiche. Similitudine Figura retorica che mira a chiarire (logicamente o fantasticamente) un concetto presentandolo in parallelismo e in paragone con un altro, mediante la congiunzione  come  o i nessi  così  come ,  tale  quale ,  come  tale  ecc.; può avere forma estesa, e in tal caso consta di una prima parte in cui si descrive la cosa presa come confronto, e di una seconda parte in cui si passa all applicazione. Esempio: «Come la luce rapida / piove di cosa in cosa, / e i color vari suscita / dovunque si riposa; / tal risonò moltiplice / la voce dello Spiro  (A. Manzoni, Pentecoste, vv. 41-46). Oppure può risolversi tutta nel giro di una frase (per es.,  fu trattato come un cane ); in forma ancora più concentrata si riduce alla metafora  , mentre la soppressione del come o di ogni altro nesso, cioè l identificazione di un termine con l altro, dà luogo all analogia  . Sineddoche Figura retorica che risulta da un processo psichico e linguistico attraverso cui, dopo avere mentalmente associato due realtà differenti ma dipendenti o contigue logicamente o fisicamente, si sostituisce la denominazione dell una a quella dell altra. La relazione tra i due termini coinvolge aspetti quantitativi, cioè i rapporti parte-tutto (una vela per la barca), singolare-plurale (lo straniero per gli stranieri), genere-specie (i mortali per gli uomini), materia prima-oggetto prodotto (un bronzo per una scultura in bronzo). Sirma (o sirima) La seconda parte della strofa nella canzone  , collegata con la prima parte, o fronte  , da un verso chiamato chiave  ; è per lo più divisa in 2 volte  , di uguale numero di versi ciascuna. Il termine è stato anche usato per indicare la seconda parte del sonetto   (le 2 terzine  ), e la volta della ballata  . Sonetto Composizione metrica (dal francese antico sonet,  canzone, canzonetta ) di carattere prevalentemente lirico, composta di 14 versi (quasi sempre endecasillabi   nella letteratura italiana), distribuiti in 2 quartine   e 2 terzine  , con rime   disposte secondo precisi schemi. Nel suo schema originario il s. si compone di una prima parte costituita da 8 endecasillabi rimati alternativamente ABABABAB e di una seconda parte costituita da 6 endecasillabi rimati CDECDE o CDCDCD. Lo schema originario subì presto modificazioni. Nella prima parte prevalse, verso la fine del XIII sec., la forma a rime incrociate ABBA ABBA. Nelle terzine vigeva maggiore libertà. Il s. fu un componimento aperto a temi di varia natura, amorosi, morali, politici, artistici, polemici. Con Petrarca il s. si pose sul piano della canzone   come grande metro della poesia lirica, e tale restò per tutto il XVI sec. Stanza Nella metrica italiana, altro nome della strofa d una canzone  , anche come componimento a sé stante; talora, sinonimo di ottava  : le s. di Ariosto, di Tasso; e come titolo: Stanze per la giostra di A. Poliziano. Questo significato, che si ricollega direttamente all accezione originaria (di  fermata ), deriva dal fatto che la strofa o l ottava, racchiudendo un senso compiuto, comporta alla sua fine una pausa, un riposo, che ne costituisce la caratteristica. T Terzina Strofa di 3 versi (detta anche terzetto), che s incontra, per es., nel madrigale   e nel sonetto  . Come metro a sé (detto anche terza rima), si compone di 3 endecasillabi  , di cui il 1° rima con il 3°, mentre il 2° dà la rima al 1° e al 3° della t. seguente; la serie si chiude con un verso che rima con il 2° dell ultima t. (ABA BCB   YZY Z); usata per la prima volta da Dante, è detta anche t. dantesca. Topos Luogo comune, motivo ricorrente, in un opera, nella tematica di un autore o di un epoca. Plurale topoi. V Volta Nella metrica italiana, ciascuno dei due periodi ritmici in cui si può dividere la sirma   della canzone   . Nella ballata  , il terzo periodo della stanza  , che è conforme alla ripresa  . Fonti bibliografiche Giacomo Leopardi, Tutte le opere, con introduzione e a cura di W. Binni, Sansoni, Firenze 1969. 177 

Volti e luoghi della letteratura, in collaborazione con Treccani, offre strumenti chiari, sintesi utili e attività per prepararsi all'Esame di Stato.

Volti e luoghi della letteratura: corso completo

Volti e luoghi della letteratura - Giacomo Leopardi

L'ambiente didattico Treccani Giunti T.V.P.

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