L’UNITÀ IN BREVE LE RELAZIONI DI POTERE 1. IL POTERE ha evidenziato il , che si trova nelle relazioni tra individui e tra gruppi, nei discorsi, nelle azioni, nella conoscenza, nell’educazione, e agisce mediante i modelli culturali che introiettiamo. In Occidente esso si identifica con quali lo Stato, la scuola, il tribunale, il manicomio, l’esercito. L’esercizio del potere è connesso alla gestione delle , e . Produzione, distribuzione e circolazione delle risorse materiali sono temi cardine dell’antropologia economica. L’economista ha messo in risalto la studiando le opere di Malinowski, Boas e Mauss su forme di scambio in contesti non occidentali. Michel Foucault carattere pervasivo del potere istituzioni risorse materiali simboliche Karl Polanyi dimensione sociale dell’economia 2. LE RELAZIONI ECONOMICHE Ai modelli di sussistenza si legano specifici modelli di consumo e di scambio. Il consumo implica un’entrata (la fruizione di un bene) e un’uscita (ciò che serve per acquisirlo). I si possono distinguere in: e . La globalizzazione sta diffondendo in tutto il mondo un modello iperconsumistico. I si dividono in , in cui c’è un bilanciamento immediato o successivo tra le parti, come nel studiato da , e , in cui una delle parti ne ricava profitto, come il debito, lo scambio di mercato e lo sfruttamento. modelli di consumo minimalismo consumismo modelli di scambio equilibrati sistema del dono Mauss non equilibrati 3. IL POTERE E LE CLASSI SOCIALI Il processo produttivo è un fenomeno sociale e in quanto tale varia storicamente e culturalmente. ha mostrato come gli oggetti fabbricati incorporino le relazioni sociali sottese alla loro produzione, risultante dalla combinazione tra i (materie prime, saperi e tecnologie), la (l’energia umana impiegata) e i che intercorrono tra loro. L’accesso alla produzione e alla fruizione di beni varia in base alla , affermatasi con la , che ha sancito la vittoria della borghesia sull’aristocrazia e la nascita del proletariato urbano. Le disuguaglianze tra le classi sono il frutto sia di un diseguale accesso alle risorse, sia della e . Riprendendo , ha parlato di , intendendo però il rapporto tra e non in termini dicotomici, ma come un rapporto di interdipendenza. Marx mezzi di produzione manodopera rapporti classe sociale Rivoluzione industriale coscienza cultura di ciascuna classe Gramsci Cirese dislivelli interni di cultura culture egemoniche culture subalterne