Dottore di ricerca in Filologia greca e latina, Francesco Ursini insegna Letteratura latina all’Università “La Sapienza” di Roma e collabora da oltre dieci anni con l’Istituto della Enciclopedia Italiana. Si è occupato soprattutto di Ovidio (Metamorfosi, Fasti e Tristia), di poesia pseudoepigrafa (Consolatio ad Liviam) e della fortuna del classico nella letteratura italiana (Dante e Carducci) e nella cultura occidentale contemporanea. È autore di numerosi articoli e volumi. Il suo ultimo libro è Una poetica della dissimulazione. Verità e finzione nelle Metamorfosi e nelle altre opere ovidiane (2021).

Francesco Ursini

Dottore di ricerca in Filologia greca e latina, Francesco Ursini insegna Letteratura latina all’Università “La Sapienza” di Roma e collabora da oltre

Tua vivit imago, frutto della collaborazione con Treccani, si distingue per un profilo didattico bilanciato, mirato a soddisfare le esigenze di studenti e studentesse attraverso un'organizzazione dei contenuti chiara e funzionale. Alle agili unità di contesto storico e letterario si alternano quelle più ricche sui grandi autori. Ogni testo antologizzato è accompagnato da un ampio commento per favorire lo studio autonomo. La filosofia del corso si concentra sul dialogo con gli studenti e sul mostrare l’attualità e la funzionalità dei classici, evidente nelle aperture, nelle rubriche Fino a noi e negli esercizi di Competenze attive. Gli esercizi legati ai box Repetita iuvant offrono momenti di ripasso grammaticale contestualmente alla lettura dell’antologia. Le Palestre delle competenze permettono di esercitarsi nella traduzione, comprensione e analisi di testi letterari, preparando efficacemente ragazzi e ragazze per la prima prova d’Esame.

Perché studiare i classici

La tradizione dei testi e la filologia

1. La scienza dei testi: come si stabilisce se un testo è autentico?

2. La trasmissione dei testi prima dell’invenzione della stampa

3. Le difficoltà della tradizione

4. Ricostruire l’archetipo

5. Risolvere i dubbi del testo

DALLE ORIGINI ALLA CONQUISTA DEL MEDITERRANEO

IL CONTESTO STORICO - Le origini di Roma

1. La fondazione di Roma

2. L’età regia

3. La repubblica

PLUS - La codificazione del diritto

PLUS - Un popolo di superstiziosi

4. I primi conflitti militari

Verifica delle conoscenze

PATRIMONIO DI IERI E DI OGGI, Le necropoli etrusche

PALESTRA DELLE COMPETENZE

IL CONTESTO LETTERARIO - La nascita del latino e le forme preletterarie

1. Il contesto culturale

PLUS - La formazione dell’alfabeto latino

2. La tradizione orale, i primi documenti scritti e le leggi delle XII Tavole

LA TRADIZIONE ORALE

I PRIMI DOCUMENTI SCRITTI

Iscrizioni private

Iscrizioni pubbliche

Altri tipi di documenti

LA CODIFICAZIONE DEL DIRITTO: LE LEGGI DELLE XII TAVOLE

PLUS - Storia e fortuna delle XII Tavole

3. Le forme preletterarie

I CARMINA

APPIO CLAUDIO CIECO

VERIFICA DELLE CONOSCENZE

La sintesi

La mappa

IL CONTESTO STORICO - La conquista del Mediterraneo

1. Roma e Cartagine, due città in lotta

2. Verso un nuovo ordine mediterraneo

3. Dalla città al mondo

PLUS - Familia e gens

PATRIMONIO DI IERI E DI OGGI, Il teatro greco di Siracusa

IL CONTESTO LETTERARIO - La prima produzione letteraria

2. La nascita della letteratura latina: i generi delle origini

IL TEATRO ROMANO ARCAICO

PLUS - Il circolo degli Scipioni

La tragedia

La commedia

PLUS - Il canone dei poeti comici latini

L’EPICA

L’ORATORIA E LA STORIOGRAFIA IN EPOCA ARCAICA

3. I primi autori della letteratura latina

LIVIO ANDRONICO

La vita

Le opere

Lo stile

T1 LAT ITA - La forza devastante del mare saevum

PLUS - Il saturnio

Fino a noi - La figura di Ulisse da Omero a Primo Levi

NEVIO

VIVA VOX - L’EPITAFFIO DI NEVIO

T2 LAT ITA - Una spregiudicata fanciulla di Taranto

ENNIO

VIVA VOX - GLI EPITAFFI DI ENNIO

T3 LAT ITA - Il lamento di Andromaca

Græce loqui - I riferimenti greci di Ennio

T4 ITA - Romolo e Remo prendono gli auspici

CATONE

PLUS - Catone e Scipione: due differenti visioni del ruolo politico di Roma

VIVA VOX - IL RITRATTO DI CATONE IN LIVIO

T5 ITA - Interdixi tibi de medicis!

T6 ITA - L’elogio dell’agricoltura

I GENERI - La tragedia

LA TRAGEDIA IN GRECIA

Il ruolo del teatro nell’antica Grecia

Le origini della tragedia

Le occasioni e il teatro

La struttura

PLUS - La tragedia secondo Aristotele

Eschilo, Sofocle, Euripide

PLUS - L’Antigone di Sofocle

LA TRAGEDIA ROMANA

Dai coturni greci alla toga romana

LA TRAGEDIA IN ETÀ MEDIEVALE E MODERNA

La rinascita del Cinque-Seicento

LA TRAGEDIA IN ETÀ CONTEMPORANEA

Configurazioni del corso

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Relazione d'adozione

Web TV - video e webinar

Edulia Treccani Scuola

I SAPERI FONDAMENTALI La prima produzione letteraria LA SINTESI Audio RIPASSO L ELLENIZZAZIONE DELLA CIVILT  E DELLA CULTURA ROMANA Fra il III e il II secolo a.C. ha inizio quel lungo processo di ellenizzazione della civiltà romana che svolge un ruolo fondante per la costruzione della cultura latina. Roma ha ormai la supremazia sulla penisola italiana e su gran parte del Mediterraneo. Dalla Magna Grecia e dall Oriente affluiscono nell Urbe numerosi artisti greci, la cui presenza stimola un intenso sviluppo edilizio della città e una considerevole fioritura delle arti. Ma è soprattutto nel campo letterario che l influenza greca si fa sentire, poiché sono proprio poeti immigrati a dare inizio alla letteratura latina, adattando i generi e le opere della letteratura greca alla lingua e alla cultura romana. La produzione letteraria dei Greci fornisce gli schemi ai quali adattare la celebrazione delle gesta dei Romani: i poemi omerici e le opere dei grandi autori del teatro classico. A Roma si fa promotore del processo di ellenizzazione della cultura romana un gruppo di intellettuali che si raccoglie nel cosiddetto  circolo degli Scipioni . I GENERI La tragedia latina riprende fedelmente il modello greco nella cothurnata o si ispira a episodi della storia nazionale nella praetexta. Anche la commedia si diffonde, distinguendosi nelle due forme della palliata (ispirata alla Commedia Nuova) e della togata (di ambientazione romana). Sopravvive il genere popolare dell atellana, farsa di breve estensione caratterizzata dalla presenza di personaggi  ssi. Sul modello dell epica greca, prende avvio una poesia epica in latino tesa a celebrare la grandezza e le imprese di Roma. L oratoria è praticata nell ambito della politica e la storiogra a è affidata a storici  annalisti , che registrano in lingua greca gli eventi nella loro successione cronologica, anno per anno. GLI AUTORI E LE OPERE Quasi tutti i primi autori sono originari della Magna Grecia: Livio Andronico è di Taranto, Ennio di Rudiae presso Lecce, Pacuvio di Brindisi, Nevio è di origine campana. Delle loro opere ci restano solo rari e brevi frammenti. Tutti si cimentano in opere teatrali. Livio Andronico traduce in latino l Odissea, romanizzando il poema omerico con l impiego di un verso totalmente indigeno, il saturnio; Nevio scrive un poema epico in saturni dedicato alla prima guerra punica, il Bellum Poenicum; Ennio gli Annales, un poema epico in esametri che racconta la storia di Roma dall arrivo di Enea nel Lazio fino al 171 a.C. Deciso avversario dell ellenizzazione della cultura romana è Marco Porcio Catone, che in numerose orazioni, in una storia di Roma (Origines) e in opere didascaliche si fa paladino della tradizione e del mos maiorum. 112 

LA MAPPA LA PRIMA PRODUZIONE LETTERARIA Contesto Generi  ellenizzazione della civiltà romana  tragedia: la cothurnata (modello greco) e la praetexta (ambientazione romana)  incontro con la letteratura greca  commedia: la palliata (ambientazione e modello greci) e la togata (ambientazione romana), l atellana (farsa popolare)  influenza dei poemi omerici e del teatro greco classico  poesia epica in latino  oratoria politica  storiografia: annalisti che scrivono in greco AUTORI E OPERE (di cui restano pochi e brevi frammenti) Livio Andronico (liberto di origine greca) nel 240 a.C. viene rappresentato un suo testo teatrale in latino, che convenzionalmente segna l inizio della letteratura latina Gneo Nevio (ca 270-202 a.C.) cittadino romano proveniente dalla Campania e fiero oppositore degli aristocratici  Odusia, libera traduzione in latino dell Odissea,  romanizzata  con l impiego del saturnio, il verso indigeno, al posto dell esametro greco  tragedie e commedie  Bellum Poenicum, poema epico in saturni sulla prima guerra punica  praetextae e commedie Quinto Ennio (239-169 a.C., di Rudiae, in Puglia)  Annales, poema epico in esametri sulla storia di Roma, dall arrivo di Enea in Lazio al 171 a.C. è considerato, dai Romani delle generazioni successive, il  fondatore  della letteratura latina  Scipio, poemetto celebrativo di Scipione Africano Marco Porcio Catone (234-149 a.C., di Tusculum)  orazioni paladino del tradizionalismo, avversario dell ellenizzazione del mondo romano  commedie, tragedie, due opere di argomento filosofico  Origines, opera storica in latino sulla storia di Roma dalle origini ai suoi giorni  opere didascaliche: Libri ad Marcum filium, De agri cultura, Carmen de moribus 113 

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