L’Italia centro-meridionale

ITALICI ED ETRUSCHI >> L'arte dei popoli italici 8. L’Italia centro-meridionale Nell’Italia centro-meridionale sono presenti fin dal IX secolo a.C. popolazioni con tratti peculiari e distinguibili, che tuttavia si influenzano reciprocamente e, a partire dall’VIII secolo, subiscono gli influssi delle colonie greche fondate sulle coste della Penisola e della Sicilia. L'Italia centro-meridionale Nella Puglia degli (in latino ), spicca per importanza la produzione delle , la cui massima fioritura si colloca nei secoli VII-VI a.C. Si tratta di lastre di pietra calcarea chiara e friabile che venivano infisse nel terreno, e che prendono il nome dai Dauni, uno dei sottogruppi etnici degli Iapigi. In un misto di astrazione e simbolismo, sono ispirate alla : la testa è realizzata a tutto tondo, ma in modo schematico: sulla fronte sono incise le braccia e la veste del defunto. Nelle decorazioni compaiono scene dell’aldilà ed esseri fantastici legati al culto dei morti, oppure scene di vita quotidiana (guerra, caccia, pesca, corse di bighe). Al IV secolo a.C. sono invece riferibili eccezionali marmi policromi realizzati da maestranze greche e provenienti da vecchi scavi clandestini presso Ascoli Satriano, come il sontuoso con due grifi che azzannano un cervo , raffigurato in modo molto naturalistico. Il sostegno conserva tracce di colore, a conferma del gusto dei Dauni per le . Gli Iapigi Iàpigi Apuli stele funerarie daunie (1) forma umana sostegno per mensa (2) decorazioni policrome , VII-VI secolo a.C., pietra calcarea del Gargano, h 130 cm. Manfredonia (Foggia), Museo Archeologico Nazionale del Gargano. 1. Stele femminile daunia , IV secolo a.C., marmo greco-orientale, 2. Sostegno per mensa con due grifi che azzannano un cervo atterrato 95x148 cm. Ascoli Satriano (Foggia), Museo Civico Diocesano. Nell’area che in parte coincide con le odierne Calabria, Campania e Basilicata, invece, erano stanziati i Lucani, insediati in villaggi fortificati lungo la via della transumanza. Della loro produzione artigianale si ricordano in particolare i legati all’attività militare. I numerosi bronzi eseguiti nelle botteghe locali e rinvenuti prevalentemente nelle necropoli di Melfi (presso Potenza), mostrano influssi sia dell’arte greca sia di quella etrusca. Fra questi si trovano vasi e strumenti da guerra, corazze, schinieri, cinturoni e i particolari . I Lucani manufatti in bronzo elmi con pennacchi e antenne (3) Nell’area corrispondente all’odierna Campania, il centro di si distingue per fiorenti botteghe che operarono dal VII-VI secolo a.C. fino all’occupazione dei Sanniti (423 a.C.). Qui gli artisti e gli artigiani locali producevano databili tra il VI e il II secolo a.C., note come " ", di cui si conoscono oltre cento esemplari: si tratta di figure femminili sedute, con uno o più bambini in fasce tenuti in grembo o sulle braccia . Le "madri" di Capua erano forse concepite quali doni votivi da dedicare alla Dea Madre per propiziarsi fecondità e prosperità. Capua statue in tufo madri (4) , V secolo a.C., bronzo. Taranto, Museo Nazionale Archeologico. 3. Elmo , datazione incerta, tufo. Santa Maria Capua Vetere (Caserta), Museo Archeologico dell'Antica Capua. 4. Magna Mater › pagina 182 Le attuali Marche, più alcune propaggini in Abruzzo e Umbria, costituivano il territorio dei , una popolazione aperta agli influssi provenienti, attraverso il mare, dall’area balcanica e greca e, dall’interno, dagli Etruschi e dai Sanniti. Il monumento più significativo della scultura in pietra dei Piceni è la , di più di 40 centimetri, pertinente a una statua rinvenuta su una spiaggia nei pressi di Numana e datata al VII o al VI secolo a.C. Si tratta della testa di un guerriero coperta da un elmo a calotta che doveva essere sormontato da un cimiero, come suggeriscono tracce ancora evidenti. Il volto è caratterizzato da occhi piccoli, naso sporgente (solo in parte conservato), bocca carnosa. Alla è attribuibile un’importante produzione scultorea a tutto tondo e a rilievo, che ha punti di contatto con l’arte della Daunia. I Piceni Piceni testa colossale (6) civiltà picena , VII-VI secolo a.C., pietra, h 45 cm. Ancona, Museo Archeologico Nazionale delle Marche. 6. Testa colossale di Numana Guerriero di Capestrano L’opera più nota della produzione scultorea picena (definita anche medio-adriatica) è la statua del , scoperta nel 1934 e datata tra la seconda metà del VII e la prima metà del VI secolo a.C. Alta circa 2 metri, è realizzata in , con alcuni . La figura maschile, che poggia su una base ed è fiancheggiata da due pilastri di sostegno, calza dei sandali; da un cinturone pende un gonnellino a coprire i fianchi, che appaiono molto accentuati. Il torace mostra un disco-corazza che protegge il cuore, unito con legacci a un analogo disco al centro delle spalle. Ai lati del disco-corazza sono raffigurate le armi: da una parte la spada e il pugnale, dall’altra l’ascia, simbolo del potere. Il guerriero indossa inoltre due bracciali intorno agli omeri e un pendaglio appeso al collo. La testa, schematizzata, presenta una sporgenza anteriore che simboleggia forse una maschera funeraria, ed è sormontata da un copricapo a falde larghe, con una cresta di penne sulla sommità. Le braccia sono incrociate in un gesto rituale che si ritrova anche in statue etrusche e di area tedesca. Dal punto di vista stilistico, la statua richiama da vicino la testa di Numana. Guerriero di Capestrano (5) pietra locale dettagli dipinti di rosso , seconda metà del VII-prima metà del VI secolo a.C., pietra, h 194,5 cm. Chieti, Museo Archeologico Nazionale d'Abruzzo "Villa Frigerj". 5. Guerriero di Capestrano › pagina 183 In Sardegna si sono conservati anche notevoli resti architettonici, risalenti al II millennio a.C. L’edificio architettonico tipico è il , una torre tronco-conica costruita con pietre sovrapposte a secco su filari concentrici che si restringono verso la sommità. Sull’isola se ne contano oltre 7000. Alcuni nuraghi sono collegati a formare un complesso di due, tre, quattro torri e presentano un’ulteriore cerchia difensiva all’esterno, come il . Probabilmente tali strutture erano nate con l’esigenza di concentrare e difendere una popolazione altrimenti sparsa. La produzione artistico-artigianale è invece caratterizzata da che avevano probabilmente una funzione sacrale e raffigurano la vita e le attività dell’antico popolo sardo. Si tratta di soldati, sacerdoti, suonatori, donne oranti, pastori e contadini, madri con bambini e animali. Di particolare interesse sono le statuette dei , come il cosiddetto . Il personaggio, che indossa un ampio mantello su un abbigliamento tipicamente militare, è connotato da armi simboliche: uno spadone da parata, un lungo bastone nodoso in funzione di scettro e un largo pugnale. Tipiche dell’artigianato bronzistico sono anche le , prodotte tra il VII e il VI secolo a.C. Ornate in genere da protomi prodiere (che stanno cioè sulla prua) taurine o cervine e da piccole figure di animali (cani e uccelli) sullo scafo, avevano forse una funzione cultuale e venivano appese alle pareti dei templi come lucerne. La civiltà nuragica in Sardegna nuraghe Su Nuraxi di Barumini (7) oggetti in bronzo capitribù Capotribù di Uta (8) barchette nuragiche (9) Nuraghe di Su Nuraxi, 1500-200 a.C. Barumini (Cagliari). 7. , VIII-VII secolo a.C., bronzo, h 24 cm. Cagliari, Museo Archeologico Nazionale. 8. Bronzetto detto “Il capotribù di Uta” , VIII secolo a.C., 9. Barchetta votiva bronzo, h 9 cm. Cagliari, Museo Archeologico Nazionale.