L’arte islamica

DAL PALEOCRISTIANO ALL'ALTO MEDIOEVO >> L'arte altomedievale 1. L'arte islamica Dal VII secolo una nuova potenza, quella araba, si affaccia sul bacino del Mediterraneo, conquistando il Medio Oriente, l’Africa settentrionale, gran parte della Penisola iberica e, più tardi, la Sicilia. Gli Arabi diffondono la loro lingua, una nuova religione monoteista, l’ , predicato da Maometto (Muhammad), e un’arte che, nel , evita la raffigurazione della divinità e la scultura a tutto tondo. Vengono privilegiati invece l’ , cioè la decorazione basata su foglie e fiori ("a rabesco", che dunque non deriva da "arabo") e la . Molti motivi islamici si diffondono in Occidente anche nell’ambito dell’ ; su tutti va ricordato l’ , che verrà utilizzato saltuariamente nell’architettura romanica e sarà alla base della tecnica costruttiva del Gotico. Un altro aspetto importante dell’arte islamica è la produzione di , ampiamente esportati nei territori cristiani. Islam timore dell’idolatria arabesco (74) calligrafia architettura arco a sesto acuto tessuti, oggetti in vetro, ceramica e metallo particolare, X secolo. Medina Azahara (Spagna), sito archeologico, salone di Abd Al Rahman III. 74. Arabesco, Moschea della Cupola della Roccia Nei territori dominati dagli Arabi, organizzati in califfati, sorgono moschee, palazzi e giardini ricchi di decorazioni. Il più antico monumento islamico è la Moschea della Cupola della Roccia a , che prende il nome da una roccia conservata al suo interno, sulla quale Abramo avrebbe sacrificato il figlio Isacco e, più tardi, Maometto avrebbe sostato durante il miracoloso viaggio notturno dalla Mecca al cielo. L’edificio, terminato nel 692, ha una ed è ornato di mosaici all’interno e all’esterno. Struttura e decorazione rivelano precisi . Gerusalemme (75) pianta ottagonale influssi dell’architettura bizantina Moschea della Cupola della Roccia, completata nel 692, esterno. Gerusalemme. 75. Manto dell'incoronazione di Ruggero II Un’opera straordinaria, emblema del dialogo tra la cultura islamica e quella occidentale, è il . Questo fu eseguito per il re normanno della Sicilia nel 1133-1134 (l’anno 528 del calendario islamico) e passò in seguito agli imperatori del Sacro Romano Impero, che lo utilizzarono nelle loro cerimonie di investitura. Al centro si vede l’ , mentre ai lati è ripetuta specularmente la scena di un , a significare la vittoria dei Normanni sugli Arabi e la loro conquista della Sicilia. L'albero e gli animali sono risolti in chiave prettamente ma con grande efficacia Per produrre questo splendido manufatto, il re si rivolse a , e la stessa iscrizione sul bordo è in (calligrafia araba usata nei primi secoli dell'Islam). Come dimostrano molte opere d'arte, l'influsso della cultura araba restò vivo in Sicilia anche dopo la conquista normanna. Manto dell’incoronazione di Ruggero II (76) tessuto di seta ricamata in oro, con smalti e perle Albero della vita leone che schiaccia la testa di un cammello bidimensionale, naturalistica. maestranze arabe lingua araba e caratteri cufici , 1134, seta ricamata in oro, 146x345 cm. Vienna, Kunsthistorisches Museum. 76. Manto dell'incoronazione di Ruggero II › pagina 51 » il Punto su… L'ARTE ALTOMEDIEVALE Si parla di arte altomedievale per la produzione artistica dell'Europa occidentale . tra il VI e il X secolo Le hanno grande importanza sia come tecniche guida sia come veicolo di innovazioni stilistiche. arti applicate L'arte dei fonde la tradizione orafa delle popolazioni "barbariche" con i modelli classici. Longobardi I assumono grande importanza per l'architettura e per la produzione artistica, in particolare di . monasteri manoscritti miniati Nell'Impero carolingio e in quello ottoniano si adotta uno per sottolineare la continuità con l'Impero romano ( ). stile classico rinascenza carolingia e ottoniana Si conservano anche alcune e , talvolta in rapporto con la produzione bizantina. pitture murali mosaici Dal VII secolo si diffonde la potenza , la cui produzione artistica entra in contatto con quella occidentale, influenzandola per alcuni aspetti. araba A confronto Queste tre raffigurazioni hanno in comune la presentazione frontale della figura imperiale, che si rifà all'arte tardoantica. LA RAPPRESENTAZIONE DELL'IMPERATORE , particolare, 388. Istanbul Base dell'Obelisco di Teodosio , particolare, 540-547. Ravenna, Basilica di San Vitale Giustiniano e la sua corte Maestro del "Registrum Gregorii", , particolare, 984 ca. Ottone II in trono attorniato dalle Province dell'Impero Quando si colloca il periodo detto Alto Medioevo? Quali sono gli effetti delle migrazioni dei popoli sull'arte? Qual è il rapporto dei Longobardi con la tradizione romana? In che cosa consiste l'importanza del monachesimo occidentale per la produzione architettonica e artistica? Che cosa sono le rinascenze carolingia e ottoniana? Che cosa si intende per tecnica mista nella pittura murale? Quali conseguenze hanno le concezioni religiose dell'Islam sull'arte? DOMANDE GUIDA 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.