GIOTTO GIOTTO DI BONDONE, COLLE DI VESPIGNANO (FIRENZE) 1267 CA.-FIRENZE 1337 RAPPRESENTARE LA REALTÀ Abbiamo pochissime notizie sulla giovinezza e sulla formazione di Giotto. Secondo la leggenda, Cimabue si accorse della sua abilità vedendolo disegnare su un sasso una delle pecore che portava al pascolo: la notizia è probabilmente falsa, ma ci suggerisce che Giotto non proveniva da una famiglia di artisti. Nel corso della sua vita attraversò l’Italia: fu a Roma, Milano, Napoli, Bologna, facendo così conoscere le novità della sua arte in tutta la Penisola. A Firenze restano alcuni suoi straordinari dipinti su tavola, come il di Santa Maria Novella (p. 138), che avranno profonda influenza sulla pittura dei secoli successivi. Ad Assisi, nel grande cantiere della basilica francescana, Giotto, probabilmente con l’aiuto di una bottega, raffigura in 28 riquadri le . Il santo è rappresentato per la prima volta come un uomo, fra la gente, in mezzo alla natura, dentro spazi architettonici, in luoghi riconoscibili e concreti. Tra il 1303 e il 1306 Giotto è a Padova, per eseguire gli affreschi della , fatta costruire dal ricchissimo banchiere Enrico Scrovegni e decorata con . La decorazione ricopre tutta la superficie: dal soffitto, dipinto come un cielo stellato, alle pareti, che ospitano le storie vere e proprie, fino allo zoccolo dipinto come se si trattasse di finto marmo. Crocifisso Scene della vita di san Francesco Cappella degli Scrovegni Storie della Vergine e della Vita e Passione di Cristo IL PRIMO PRESEPE Nelle l’architettura dipinta ha un ruolo fondamentale: in questa scena, in cui si racconta l’allestimento del primo presepe, viene raffigurato con grande precisione uno spazio tridimensionale. Lo spettatore si trova con i personaggi nel presbiterio, al di là del tramezzo che divideva l’altare dal resto della navata. Gli arredi sono resi con grande accuratezza: si tratta di tridimensionali, che occupano uno spazio fisico e sono fatti di “veri” materiali. Storie di san Francesco “veri” oggetti Occhio al dettaglio Dal presbiterio si vede il retro di una grande croce dipinta, appesa al tramezzo, con la struttura delle assi di legno inchiodate tra loro: il lato anteriore, con la raffigurazione di Cristo in croce, è rivolto verso la navata, dove sono raccolti i fedeli. (1290-1292 ca.), affresco. Assisi, Basilica di San Francesco, chiesa superiore. Il presepe di Greccio IL TRADIMENTO DI GIUDA In questa scena drammatica Giuda bacia Cristo, segnalando così ai soldati qual è l’uomo da arrestare. Le diverse rendono le differenti emozioni: la serenità con cui Cristo accetta il suo destino, la cattiveria di Giuda, con il viso gonfio, l’animo sconvolto di Pietro che vorrebbe difendere Cristo con un coltello. Sotto le forme colorate degli abiti si intuiscono le masse dei corpi. espressioni dei volti (1303-1305), affresco. Padova, Cappella degli Scrovegni. Il bacio di Giuda