Gli anni furono un per gli rop . La mancanza di g rre, ins me al migl ramento delle condiz ni di vita e alla diffus ne del benessere, fece nascere un senso di e fiduc nel futuro: q st’epoca sarebbe p stata ricordata come (“epoca bella” in francese). Il Positivismo fu infl nzato dalla enunc ta a metà dell’Ottocento dal b logo inglese : secondo q sta t r , le spec viventi si trasformano nel corso di millenni attraverso la , che nella lotta per la vita “prem ” gli individ di una spec che megl r scono a adattarsi all’amb nte. Tra fine Ottocento e iniz Novecento si diffuse l’id che . Q sta convinz ne portò alla nascita del , che sost ne appunto la super rità di una razza sulle altre, e che offrì, come vedremo nel capitolo 3, la g stificaz ne alle conq ste colon li in As e in Africa da parte degli rop . La Belle époque, tra fiducia nel progresso e nuove inquietudini 6 Una vis io ne ottimistica del futuro fra il 1870 e il 1914 per io do di pace eu ei ue ie io io io ottimismo ia ue oi “ Belle époq ue ” Le conq ste sc ntifiche e tecniche mentarono la . Nacq così una corrente di pens ro, il , convinta di poter applicare il metodo sc ntifico anche per risolvere i , analizzando le trasformaz ni prodotte dal sistema industr le attraverso ricerche e statistiche e individ ndo le leggi che ne regolavano il funz namento. ui ie au fiduc ia nella sc ie nza ue ie Positivismo ie problemi della soc ie tà io ia ua io IL DARWINISMO SOCIALE ue t eo r ia dell’evoluz io ne ia io Charles Darwin ue eo ia ie selez io ne naturale ia ui ie io ie ie Alla fine dell’Ottocento il pens ro di Darwin fu divulgato, semplificato e distorto attraverso il . Per i sostenitori di q sta t r , la soc tà umana seg va le stesse leggi della selez ne naturale: nel corso della stor , individ , gruppi soc li e naz ni che si adattavano megl camb menti erano destinati a dominare, mentre chi non r sciva a adattarsi era destinato a essere sottomesso. Secondo il darwinismo soc le, q ndi, . ie “darwinismo soc ia le” ue eo ia ie ui io ia ui ia io io ai ia iu ia ui esistevano razze super io ri e razze infer io ri Il razzismo io ea la razza b ia nca fosse una razza super io re ue io razzismo ie io iu io ui ia ia eu ei Oggi, graz alle ricerche della b log , sapp mo che l’id della “razza” : gli esseri umani appartengono tutti a un’unica spec e le differenze fisiche fra i vari gruppi, come il colore della pelle, la statura, i tratti del viso, rappresentano forme di adattamento diversi amb nti naturali. ie io ia ia ea non ha fondamento sc ie ntifico ie ai ie la parola Non è un caso che si usi un’espressione francese, , per definire il periodo di pace e ottimismo vissuto dall’Europa tra la fine dell’Ottocento e la Prima guerra mondiale. In Francia gli anni fra il 1885 e il 1914 furono infatti caratterizzati dal progresso, dal benessere, dalla nascita di movimenti artistici e intellettuali. : nella città si tenevano spettacoli, mostre e concerti; la gente passeggiava lungo i viali illuminati e si incontrava nei caffè. “Belle époque” Il centro della Belle époque fu Parigi L’espressione si diffuse soprattutto : le distruzioni e la violenza che l’avevano accompagnata resero più vivo il ricordo di quel clima di spensieratezza, socialità e voglia di vivere che sembrava terminato per sempre. Belle époque dopo la Prima guerra mondiale Manifesto del 1904 che pubblicizza una sala da ballo nella Parigi della . Belle époque Didascalia assets/images/KP4JY5.jpg