<i>I Saperi fondamentali di Storia</i>, disponibile solo in versione liquida accessibile, presenta un testo essenziale, semplificato e personalizzabile (scelta del carattere e dello sfondo, della spaziatura, dell’allineamento del testo; traduzione e audiolettura multilingue). La vera inclusione integrata per tutte le esigenze e i Bisogni Educativi Speciali.&nbsp;

STRUMENTI E METODI DELLA STORIA

UNITÀ 1 - LA TERRA E I PRIMI ESSERI UMANI

1.1 DAL PALEOLITICO AL NEOLITICO

ESERCIZI

UNITÀ 2 - LE CIVILTÀ DEL VICINO ORIENTE ANTICO

2.1 MESOPOTAMIA: DALLE CITTÀ AGLI IMPERI

2.2 NUOVE MIGRAZIONI E NUOVI IMPERI

2.3 L’EGITTO DEI FARAONI

2.4 AI MARGINI DEGLI IMPERI: EBREI E FENICI

UNITÀ 3 - L’EUROPA E IL MONDO GRECO

3.1 GLI ALBORI DELLA CIVILTÀ EUROPEA

3.2 LE ORIGINI DELLA CIVILTÀ GRECA

3.3 IL MEDIOEVO ELLENICO

3.4 LA GRECIA ARCAICA

3.5 LA GRECIA CLASSICA

3.6 L’ETÀ ELLENISTICA

UNITÀ 4 - L’ITALIA PREISTORICA E ROMA

4.1 L’ITALIA PREROMANA

4.2 LE ORIGINI DI ROMA

4.3 L’ESPANSIONE NEL MEDITERRANEO

4.4 LE GUERRE CIVILI

4.5 LA FINE DELLA REPUBBLICA

UNITÀ 5 - LA ROMA IMPERIALE

5.1 LA NASCITA DELL’IMPERO

5.2 L’ETÀ AUREA DELL’IMPERO

5.3 LE NUOVE RELIGIONI DELL’IMPERO

5.4 L’IMPERO DEI SEVERI: RIPRESA E CRISI

UNITÀ 6 - L’EPOCA TARDOANTICA

6.1 LA DIVISIONE DELL’IMPERO

UNITÀ 7 - L’ALTO MEDIOEVO

7.1 LA CRISI DEL MODELLO URBANO E RURALE

7.2 REGNI ROMANO-GERMANICI

7.3 L’IMPERO ROMANO D’ORIENTE

7.4 I LONGOBARDI IN ITALIA

UNITÀ 8 - L’ISLAM E L’ORIENTE ALTOMEDIEVALE

8.1 IL VICINO ORIENTE E LA PENISOLA ARABICA

8.2 GLI ARABI E LA CIVILTÀ ISLAMICA

8.3 COSTANTINOPOLI TRA CRISI E RINASCITA

UNITÀ 9 - LA RINASCITA CAROLINGIA E IL FEUDALESIMO

9.1 IL SISTEMA CURTENSE

9.2 L’ETÀ DEI CAVALIERI E CARLO MAGNO

9.3 IL FEUDALESIMO E LE ULTIME INVASIONI

GLOSSARIO

UNITÀ 3 – L’EUROPA E IL MONDO GRECO 3.6 L’ETÀ ELLENISTICA Nel IV secolo a.C. il regno di Macedonia si affermò come una grande potenza nel Mediterraneo orientale e i re Filippo II e Alessandro, suo figlio, conquistarono un vasto impero. Quando la forza delle póleis greche decadde, fu il regno macedone  a ereditarne le rotte commerciali tra l’Egeo e l’estremo Oriente. IL REGNO DI MACEDONIA E LA CONQUISTA DELLA GRECIA La Macedonia era nella parte settentrionale della penisola ellenica  e non era stata coinvolta nello sviluppo economico e culturale delle póleis greche. Il suo territorio montuoso la difendeva dalle invasioni ed era ricco di oro, argento e legname, quest’ultimo molto richiesto dalle póleis greche per la costruzione di navi. Grazie a queste risorse naturali, a partire dal V secolo a.C. la Macedonia entrò in contatto con le città dell’Egeo. La società macedone era molto diversa da quella delle póleis greche. Al vertice c’era il re , che risiedeva a Pella, la capitale del regno. I proprietari terrieri nobili fornivano la cavalleria all’esercito. Il resto della popolazione era composto di contadini liberi che coltivavano le terre dei nobili e combattevano nella fanteria. Per garantirsi il sostegno dei nobili, i re davano loro estensioni di terre sempre più grandi e questo creava la necessità di fare nuove conquiste. Pertanto l’esercito macedone era costantemente impegnato in una politica di espansionismo territoriale. L’ESPANSIONE MACEDONE Nel 359 a.C. i nobili elessero re Filippo II che intraprese subito un’ espansione territoriale conquistando la vicina penisola calcidica. Nel 353 a.C. Filippo II occupò la Tessaglia e a quel punto le città della Grecia meridionale sentirono la presenza macedone come una minaccia. Filippo cercò di presentarsi come il difensore dei Greci e come garante della pace, ma quando proseguì la sua politica di conquista e pose sotto assedio Bisanzio (controllando in questo modo lo stretto dei Dardanelli e bloccando il rifornimento di cereali ad Atene) le póleis greche diedero vita a una lega antimacedone , sostenuta anche dal re persiano preoccupato della forza di Filippo II. La Lega antimacedone fu sconfitta nel 338 a.C. a Cheronèa , e le città greche dovettero accettare le condizioni imposte dalla pace di Corinto,  con cui Filippo II diventò il comandante supremo della lega panellenica ,  formata dalle póleis , formalmente libere, ma in realtà ormai soggette al re. Ottenuto il controllo della Grecia, Filippo II dichiarò guerra all’impero persiano . Filippo II aveva due scopi: estendere ulteriormente l’impero, colpendo i Persiani che avevano appoggiato la lega antimacedone; coalizzare le città greche contro l’antico nemico persiano, evitando che si coalizzassero contro i Macedoni. Nel 336 a.C. Filippo invase l’Asia Minore, ma quello stesso anno fu assassinato da nobili macedoni che volevano prendere il potere. Le conquiste di Filippo II Il “Leone di Cheronèa”, monumento ai caduti nella battaglia di Cheronèa  pagina 74  L’IMPERO DI ALESSANDRO ALESSANDRO RE DEI MACEDONI Alla morte di Filippo II ereditò il trono suo figlio Alessandro , educato alla cultura greca dal filosofo Aristotele. Prima di proseguire la guerra contro i Persiani, Alessandro dovette reprimere la ribellione dei nobili macedoni e anche i tentativi delle città greche di riprendersi la loro autonomia. In breve tempo sconfisse i nemici interni e mise fine a ogni tentativo  di ribellione delle città greche , sottomettendo Tebe e deportando i suoi abitanti come schiavi. LE CONQUISTE DI ALESSANDRO A quel punto Alessandro poté riprendere il progetto paterno di conquistare l’impero persiano. L’avanzata dell’esercito macedone fu piuttosto rapida e semplice, l’impero persiano infatti era molto indebolito dalla crisi economica e dalle continue ribellioni delle popolazioni che ne facevano parte, costrette a pagare tasse sempre più pesanti. Alessandro conquistò per prima l’Anatolia e poi sconfisse l’imperatore persiano Dario III nella battaglia di Isso in Siria , nel 333 a.C. Da qui Alessandro conquistò la Siria , la Fenicia , la Palestina e l’Egitto , dove fondò la città di Alessandria . Con le grandi ricchezze ottenute da queste conquiste, Alessandro poté proseguire la sua avanzata verso Oriente e nella storica battaglia di Gaugamela sconfisse definitivamente i Persiani. Nel 326 a.C. infine raggiunse e conquistò la valle dell’Indo . Mosaico raffigurante la battaglia di Gaugamela  pagina 75  L’ORGANIZZAZIONE DELL’IMPERO Alessandro in pochi anni aveva ottenuto un impero che andava  dalla Grecia all’India. Per garantire stabilità al suo impero, cercò di integrare Greci e Persiani promuovendo molti matrimoni misti (egli stesso sposò una persiana).  Ma soprattutto adattò il suo dominio agli usi locali : le città greche mantennero le loro istituzioni e una certa autonomia, mentre in Egitto Alessandro si propose come un erede dei faraoni, esercitando un potere assoluto. Alessandro consentì alle popolazioni sottomesse di mantenere  i loro culti religiosi, ma fu un sovrano di tipo orientale , che divinizzò  la sua persona e pretese rituali tipici delle corti orientali come quello della prosternazione, cioè l’obbligo di inginocchiarsi davanti al sovrano. Gesto inaccettabile per la mentalità greca. L’impero di Alessandro LA MORTE DI ALESSANDRO Nel 323 a.C., a soli 33 anni, Alessandro morì di malaria , anche se qualcuno sospettò un assassinio. Per le sue straordinarie imprese venne chiamato Magno (“grande”), ma il suo impero non sopravvisse alla sua morte. Alessandro era morto senza lasciare eredi e per molti anni i diversi comandanti militari si spartirono il potere prendendo possesso delle regioni in cui erano stanziate le loro truppe. Ma rimasero in competizione tra loro. Questo periodo viene chiamato età dei diàdochi , cioè “successori”. 336-323 a.C. Impero di  Alessandro Magno Alessandro Magno L’INIZIO DELL’ETÀ ELLENISTICA I REGNI ELLENISTICI La situazione si stabilizzò quando l’ impero si divise in numerosi regni in cui il potere veniva tramandato per via ereditaria. Sono i cosiddetti regni ellenistici . Ogni regno era governato da una diversa dinastia, che prese il nome dal capostipite, di solito un generale macedone. In Macedonia e in parte della Grecia ci fu la dinastia degli Antigònidi , da Antìgono Monoftàlmo, antico compagno d’armi di Filippo II. La corte rimase a Pella . Si impose come centro commerciale l’isola di Rodi anche se Atene rimase il più importante centro culturale. In Egitto si instaurò la dinastia dei Tolomei , dal nome del diàdoco Tolomeo I Sotère. Qui fu Alessandria a divenire il centro più prestigioso, dove venne fondata la più importante biblioteca dell’antichità. In Siria si affermò la dinastia dei Selèucidi , dal nome del comandante macedone Selèuco. La capitale era Antiòchia . In Anatolia sorsero numerosi piccoli regni, il più importante quello di Attalo , capostipite della dinastia degli Attàlidi, con la capitale a Pergamo . Età ellenistica L’età ellenistica è quel periodo che va dalla morte di Alessandro Magno del 323 a.C. al 30 a.C., anno in cui i Romani conquistarono l’ultimo regno erede dell’impero macedone, l’Egitto. I regni ellenistici  pagina 76  ELEMENTI COMUNI DEI REGNI ELLENISTICI Anche nelle profonde diversità i regni ellenistici presentavano alcune caratteristiche comuni : le terre erano di proprietà del sovrano, che le affidava ai suoi funzionari, secondo l’uso orientale; i re ellenistici accentrarono nelle loro mani ogni potere; in tutti i regni venne divinizzata la figura del re, escluso il regno degli Antigònidi (Macedonia e Grecia). Se tutti questi aspetti mostrano una netta influenza orientale, in realtà l’età ellenistica si chiama così perché diffuse la cultura greca in Oriente . La sua principale caratteristica fu proprio la combinazione di elementi orientali e greci .  pagina 77  La e La cultura ellenistica koiné La (la ) e si diffuse anche al di fuori dei loro confini. Per esempio era usata anche a Roma come lingua delle classi colte e per le relazioni diplomatiche. lingua greca era la lingua ufficiale di tutti questi regni koiné LE BIBLIOTECHE E MUSEO DI ALESSANDRIA il Nei regni ellenistici ci fu un grande sviluppo culturale, sostenuto e finanziato dagli stessi sovrani . Furono fondate importanti biblioteche ad Alessandria, ad Antiochia e a Pergamo, che diffusero la cultura classica e ne permisero la conservazione. A Pergamo venne anche inventata la pergamena , un materiale su cui scrivere fatto con la pelle degli ovini e utilizzato per secoli (finché non venne inventata la carta). Ad Alessandria fu fondato il Museo (tempio delle Muse ) dove si studiavano le materie più diverse: dalla matematica alla retorica. Uomini di cultura di tutto il mondo venivano a studiare al Museo. Tra questi il matematico , che studiò e scrisse di geometria; , che riuscì a calcolare la circonferenza della Terra; che calcolò le dimensioni reali della Luna e del Sole e formulò per primo la teoria eliocentrica. Euclide Eratòstene di Cirene Aristarco di Samo : Muse divinità  greche che  rappresentavano  le arti. Erano  in tutto nove. ARTE E LETTERATURA: L’EPOCA DELL’INCERTEZZA Le trasformazioni sociali e politiche di questo periodo generarono negli animi delle persone un’incertezza che sfociò in una . Allo stesso tempo lo stretto contatto con culture diverse generò un atteggiamento di apertura e curiosità ( ). Tutto ciò si rispecchiò nell’arte e nella letteratura: le e i , amori e avventure, non erano più legati alla realtà politica e che avevano avuto nell’età classica; la e la produssero opere più “tormentate” ed espressive, dall’equilibrio e . esaltazione dell’individuo rispetto alla comunità cosmopolitismo opere letterarie testi teatrali narravano vicende individuali non svolgevano più la funzione educativa scultura pittura lontane dall’armonia delle opere classiche RELIGIONE E FILOSOFIA Anche la religione e la filosofia subirono l’influenza dei grandi cambiamenti di questo periodo. L’influsso delle religioni orientali contribuì a diffondere l’idea che l’uomo dovesse staccarsi dal mondo per non subire le angosce della vita. Una concezione simile caratterizzò le due principali scuole di filosofia dell’epoca: Epicuro teorizzava il distacco dalle passioni e l’impegno diretto nel mondo per raggiungere la felicità; lo stoicismo di Zenone di Cizio predicava la necessità di aderire a valori etici di tolleranza universale, per vivere in armonia con la natura e liberarsi dalle paure. Il filosofo Epicuro

I Saperi fondamentali di Storia: testo essenziale e personalizzabile, inclusivo per tutte le esigenze e i Bisogni Educativi Speciali.