Giuseppe Iannaccone insegna nei licei, dopo essere stato docente a contratto presso le Università Roma Tre e La Sapienza. È autore di volumi e saggi in rivista sulla letteratura italiana degli anni Trenta, su Italo Svevo e su Anna Maria Ortese. Si è occupato di storia dell'editoria e dell'avanguardia futurista; le sue ricerche vertono attualmente sulla poesia del secondo Ottocento.&nbsp;

Giuseppe Iannaccone

Giuseppe Iannaccone insegna nei licei, dopo essere stato docente a contratto presso le Università Roma Tre e La Sapienza. È autore di volumi e saggi

Insegna Letteratura italiana contemporanea presso l’Università Statale di Milano, dove coordina il Master in Editoria. Specialista di poesia e narrativa dell’Otto-Novecento, fa parte del Direttivo del Centro Nazionale Studi Manzoniani. Fra i suoi ultimi libri ricordiamo La finestra di Leopardi. Viaggio nelle case dei grandi scrittori italiani (Feltrinelli).

Mauro Novelli

Insegna Letteratura italiana contemporanea presso l’Università Statale di Milano, dove coordina il Master in Editoria. Specialista di poesia e

La luce del futuro è un corso che offre una ricca offerta antologica. È pensato per fornire gli strumenti per scrivere, senza rinunciare al piacere della lettura. Le Tecniche sono presentate con “infotecniche” (infografiche con video), spiegazioni sintetiche ed esempi, e sono articolate in tre passaggi: Come si analizza, Analizziamo insieme e Analizza tu. Le unità sui Generi presentano i testi in un percorso strutturato: il Classico introdotto da un infotesto, il Fresco di stampa (una novità editoriale), il Fumetto/Graphic novel, e un Focus sull’autore/autrice con percorsi antologici nelle opere di figure letterarie significative. Gli autori privilegiano racconti completi e pagine iniziali di romanzi; ogni testo è seguito dalla rubrica Specchi di carta che valorizza l'aspetto emotivo e civico. Il box Parola di Treccani esplora la storia dei vocaboli, e i percorsi di Educazione civica, legati agli obiettivi dell’Agenda 2030, includono saggi e articoli per stimolare il dibattito e familiarizzare con i testi argomentativi.&nbsp;

Le emozioni della narrativa

1. IL BISOGNO DI STORIE

2. SPECCHI DI CARTA

T1 MARCEL PROUST, Il piacere della lettura (da Del piacere di leggere)

T2 DANIEL PENNAC, Il tempo della lettura (da Come un romanzo)

T3 CAMILLA BARESANI, Le trappole della lettura (da Il piacere tra le righe. Le seduzioni della lettura)

LE TECNICHE

1. Il narratore

INFOTECNICA - Quale narratore?

Le diverse tipologie di narratore

Il punto di vista e la focalizzazione

Le parole dei personaggi

I pensieri dei personaggi

Lavoriamo sui testi in 3 passi

1. Come analizzare - Tommaso Landolfi, Il ladro

2. Analizziamo insieme - Katherine Mansfield, Il primo ballo

3. Analizza tu - Erri De Luca, A forma di altare

2. La struttura del testo narrativo

INFOTECNICA - Quale struttura?

Le fasi della narrazione

Le sequenze

Il ritmo

1. Come analizzare - Chiara Gamberale, Dieci minuti, una nuova vita (da Per dieci minuti)

2. Analizziamo insieme - Giorgio Manganelli, Quattordici

3. Analizza tu - Vitaliano Brancati, Storia di un uomo che per due volte non rise

3. Il tempo del testo narrativo

INFOTECNICA - Quale tempo?

La collocazione cronologica

Fabula e intreccio

L’ordine degli eventi

La durata

La frequenza

1. Come analizzare - Aldo Palazzeschi, Incendiario

2. Analizziamo insieme - Bianca Pitzorno, Profumo

3. Analizza tu - Francesco Guccini, La ghiacciaia

4. Lo spazio della narrazione

INFOTECNICA - Quale spazio?

I luoghi narrativi tra realtà e immaginazione

Le forme della descrizione dello spazio

Le opposizioni spaziali

I principali luoghi letterari

1. Come analizzare - Grazia Deledda, L’uccello d’oro

2. Analizziamo insieme - Mario Rigoni Stern, Una remota contrada (da Le stagioni di Giacomo)

3. Analizza tu - Italo Calvino, Marcovaldo al supermarket

5. I personaggi

INFOTECNICA - Quali personaggi?

Modalità di presentazione

La caratterizzazione

Il sistema dei personaggi

La tipologia dei personaggi

1. Come analizzare - Elena Loewenthal, Collana oro con piastra gr 57,5

2. Analizziamo insieme - Francis Scott Fitzgerald, Una festa borghese (da Il grande Gatsby)

3. Analizza tu - Piero Chiara, Ti sento, Giuditta

6. La lingua e lo stile nel testo narrativo

INFOTECNICA - Quale lingua, quale stile?

Il lessico

La sintassi

Le figure retoriche

I registri linguistici

1. Come analizzare - Federigo Tozzi, Vecchia Toscana

2. Analizziamo insieme - Alessandro Robecchi, Ouverture (da Follia maggiore)

3. Analizza tu - Valeria Parrella, Rispetto per chi sa

RACCONTARE PER IMMAGINI

Storie filmate

Storie disegnate

I GENERI

1. LA FIABA E LA FAVOLA - C’era una volta...

1. LA FIABA

La struttura e i temi fondamentali

Le finalità educative

La fiaba nel tempo

2. LA FAVOLA

La storia del genere

T1 IL CLASSICO - ESOPO, Il leone, la volpe e il cervo (da Favole)

T2 ANALISI PASSO PASSO - JACOB E WILHELM GRIMM, Raperonzolo (da Fiabe per i bambini e per le famiglie)

Se ti è piaciuto - Fiabe in libertà

T3 ANTOINE DE SAINT-ÉXUPÉRY, L’essenziale è invisibile (da Il piccolo principe)

T4 GIANNI RODARI, Il semaforo blu (da Favole al telefono)

T5 FRESCO DI STAMPA - ELENA FAVILLI, Bebe Vio (da Storie della buonanotte per bambine ribelli. 100 donne italiane straordinarie)

MAPPA DEI SAPERI FONDAMENTALI

2. IL FANTASTICO, IL FANTASY E LA FANTASCIENZA - Spettri, draghi e alieni

1. IL FANTASTICO

Temi e stili

2. IL FANTASY

3. LA FANTASCIENZA

T1 IL CLASSICO - FRANZ KAFKA, Un’orribile metamorfosi (da La metamorfosi)

T2 DINO BUZZATI, Qualcosa era successo (da Il crollo della Baliverna)

T3 MICHELE MARI, Lontano, lontano (da Fantasmagonia)

T4 JOHN RONALD REUEL TOLKIEN, Lo Specchio di Galadriel (da Il Signore degli Anelli)

T5 ANALISI PASSO PASSO - J.K. ROWLING, Il Club dei Duellanti (da Harry Potter e la camera dei segreti)

T6 IL FUMETTO - EIICHIRŌ ODA, One Piece. Il frutto magico (da One Piece)

T7 CORMAC McCARTHY, In viaggio dopo l’apocalisse (da La strada)

Se ti è piaciuto - Dopo la catastrofe

T8 FRESCO DI STAMPA - MARGARET ATWOOD, Aspettate: diventerà peggio (da I Testamenti)

Configurazioni del corso

Compra su Treccani Emporium

Relazione d'adozione

Web TV - video e webinar

Edulia Treccani Scuola

I generi UNIT  5 La narrativa sociale CLASSICO 290 IL 295 300 305 diverso. Una volta si doveva esplorare un passaggio che doveva comunicare col pozzo grande a sinistra, verso la valle, e se la cosa andava bene, si sarebbe risparmiata una buona metà di mano d opera nel cavar fuori la rena. Ma a ogni modo, però, c era il pericolo di smarrirsi e di non tornare mai più. Sicché nessun padre di famiglia voleva avventurarcisi, né avrebbe permesso che si arrischiasse il sangue suo,62 per tutto l oro del mondo. Malpelo, invece, non aveva nemmeno chi si prendesse tutto l oro del mondo per la sua pelle, se pure la sua pelle valeva tanto: sicché pensarono a lui. Allora, nel partire, si risovvenne63 del minatore, il quale si era smarrito, da anni ed anni, e cammina e cammina ancora al buio, gridando aiuto, senza che nessuno possa udirlo. Ma non disse nulla. Del resto a che sarebbe giovato? Prese gli arnesi di suo padre, il piccone, la zappa, la lanterna, il sacco col pane, il fiasco del vino, e se ne andò: né più si seppe nulla di lui. Così si persero persin le ossa di Malpelo, e i ragazzi della cava abbassano la voce quando parlano di lui nel sotterraneo, ché hanno paura di vederselo comparire dinanzi, coi capelli rossi e gli occhiacci grigi. Giovanni Verga, Rosso Malpelo, in I grandi romanzi e tutte le novelle, a cura di C. Greco Lanza, Newton Compton Editori, Roma 1996 (con tagli) 62. il sangue suo: i propri figli. 63. si risovvenne: si ricordò. SPECCHI di CARTA Perché Malpelo ha i capelli rossi? Che domande: perché è un ragazzo malizioso e cattivo (r. 2). Il ragionamento dal quale prende avvio il racconto non fa una piega: almeno nel mondo popolare siciliano descritto da Verga, in cui sono ancora vivi i pregiudizi contro chi ha i capelli di colore acceso, rintracciabili nel bacino del Mediterraneo sin dai tempi antichi. Dappertutto la presenza di tratti fisici rari o sorprendenti risveglia l aggressività, come testimoniano le persecuzioni alle quali vengono ancora oggi sottoposti gli albini nell Africa nera. E d altronde, guardando più vicino a noi, quante volte capita che una persona sovrappeso, calva o strabica venga derisa e isolata dal gruppo? In troppi   anche in un mondo infinitamente più moderno di quello che umilia Rosso Malpelo   hanno dovuto sperimentare sulla propria pelle queste vergognose pratiche di prevaricazione, che infrangono l art. 3 della nostra Costituzione, la quale garantisce ai cittadini della Repubblica Italiana pari dignità sociale. GUIDA ALLA LETTURA Un racconto verista 422 Rosso Malpelo, pubblicato a puntate sulla rivista  Il Fanfulla  nel 1878, è il primo racconto verista di Verga. Lo scrittore siciliano decide di costruire un narratore lontanissimo dalla sua cultura, dalle sue idee, dalla lingua colta. Sin dalle prime righe, grazie all equazione  capelli rossi = cattiveria , il lettore deve confrontarsi con una voce anonima, che condivide l ostilità manifestata dai minatori verso il protagonista. Verga cioè cerca di  regredire , di sparire dietro il narratore, allo scopo di far emergere la mentalità spietata circolante in quel mondo. Il lettore non può credere che il disprezzo verso uno sventurato come Malpelo, e il favore per chi lo maltratta, appartengano all autore reale: in tal modo è indotto a un amara riflessione sull in- 

T1 IL CLASSICO - GIOVANNI VERGA, Rosso Malpelo (da Vita dei campi)

Tra dialetto e italiano La necessità di restituire in modo fedele i meccanismi spietati che schiacciano Malpelo si traduce nel ricorso a uno stile che riecheggia la parlata popolare dei minatori, i quali non conoscevano altra lingua al di fuori del siciliano. Una riproduzione integrale del dialetto, nomi a parte (zio Mommu, mastro Misciu), avrebbe tuttavia reso il racconto incomprensibile al di fuori dell isola. Verga sceglie perciò di impastarlo in una base italiana, in modo da farne sentire il sapore, forte ma non respingente: a ciò si deve la presenza di termini, locuzioni e proverbi locali, a volte sottolineati dal corsivo (malpelo, r. 7; sciara, r. 176). Di impronta dialettale è anche la sintassi, dove abbondano i costrutti impropri e i pronomi pleonastici (a mio padre gli dicevano Bestia, r. 60). Ma il modulo stilistico più evidente, quello che meglio permette di comprendere i codici culturali in uso nel mondo rappresentato, è il discorso indiretto libero, che dà forza e immediatezza al racconto sin dall attacco, quando la madre sostiene che siccome era malpelo c era anche a temere che ne sottraesse un paio, di quei soldi (rr. 7-8). Un ragazzo malizioso e cattivo La madre, al pari della sorella, riserva a Malpelo soltanto indifferenza e disprezzo. Gli stessi sentimenti li nutrono i compagni al cantiere, che schivavano come un can rognoso (rr. 12-13) il suo brutto ceffo, torvo, ringhioso, e selvatico (r. 14). La caratterizzazione del protagonista non trascura né l aspetto fisico né l aspetto psicologico, né l aspetto sociale, insistendo sulla sua condizione di emarginato. Il narratore paragona più volte Rosso Malpelo a un animale: sia questo una bestia da soma (r. 20), un bufalo feroce (r. 49) o un cane, rognoso (r. 13) o malato (r. 129). La legge della cava Malpelo, vittima della feroce logica che regge il mondo della cava, dove trionfano la forza, la crudeltà, l interesse e la scaltrezza, non si ribella ma sopporta ogni violenza fisica e psicologica con orgoglio, accettando qualunque colpa su di sé: Sapendo che era malpelo, ei si acconciava ad esserlo il peggio che fosse possibile, e se accadeva una disgrazia, o che un operaio smarriva i ferri, o che un asino si rompeva una gamba, o che crollava un tratto di galleria, si sapeva sempre che era stato lui (rr. 50-53). Egli consapevolmente assume su di sé la funzione di capro espiatorio perché è convinto che sia impossibile modificare la propria condizione di vita, e trasformarsi in contadino o manovale, come pure vorrebbe. Una violenza pedagogica Tuttavia Malpelo da vittima sembra trasformarsi in oppressore, quando picchia senza misericordia l asino e lo storpio Ranocchio. Cresciuto in un universo dove domina la violenza, solo attraverso la violenza è in grado di esprimere i propri sentimenti e spiegare a chi è inesperto come funziona il mondo: Se non ti senti l animo di difenderti da me che non ti voglio male, vuol dire che ti lascerai pestare il viso da questo e da quello! (rr. 78-80), dice a Ranocchio, che pure gli è amico. Non lo picchia per un raffinamento di malignità (r. 65), come sostiene il narratore, ma perché crede di agire a fin di bene. Il suo ruolo pedagogico trova conferma nella scena in cui trascina l amico a osservare la carogna dell asino, morto di stenti e gettato in un burrone, dove i cani randagi lo spolpano: gli spiega che a questo mondo bisogna avvezzarsi a vedere in faccia ogni cosa (rr. 157-158), compresa la morte, che ai suoi occhi non è che una liberazione dalla sofferenza, mentre Ranocchio crede al paradiso, del quale gli ha parlato la madre. Con la morte dell amico, che segue quella del padre e dell asino, l educazione di Rosso si compie: è ormai pronto per andare incontro al destino con fiera consapevolezza. Il fantasma di Malpelo Solo al mondo, Malpelo accetta di esplorare un passaggio pericoloso nella cava, nonostante il pericolo di smarrirsi e di non tornare mai più (r. 293). Le leggende che un tempo lo facevano trasalire, evocando minatori entrati giovani nella grotta e usciti da vecchi, o persi in chissà 423 IL fanzia negata ai  carusi , i ragazzini siciliani costretti a fatiche indicibili per guadagnarsi un tozzo di pane. La pietà non trabocca mai sulla pagina, ma è implicita nella stessa decisione di affrontare un argomento simile: una decisione che Verga prende a seguito della lettura di un inchiesta parlamentare sul tema, e dell ampio dibattito allora in corso sul lavoro minorile, una vergogna alla quale si tentava di porre rimedio attraverso la legge. CLASSICO Il mondo fra le righe 

La luce del futuro: corso che unisce scrittura e lettura con infografiche, tecniche di analisi e focus su autori e testi significativi.