Roberto Carnero insegna Letteratura italiana all'Università di Bologna, presso il Dipartimento di Interpretazione e Traduzione. È critico letterario e editorialista per diverse testate, tra cui "Avvenire" e "Famiglia Cristiana". Per Bompiani è autore delle monografie Il bel viaggio. Insegnare letteratura alla Generazione Z; Lo scrittore giovane. Pier Vittorio Tondelli e la nuova narrativa italiana; Pasolini. Morire per le idee.

Roberto Carnero

Roberto Carnero insegna Letteratura italiana all'Università di Bologna, presso il Dipartimento di Interpretazione e Traduzione. È critico letterario e

Giuseppe Iannaccone insegna nei licei, dopo essere stato docente a contratto presso le Università Roma Tre e La Sapienza. È autore di volumi e saggi in rivista sulla letteratura italiana degli anni Trenta, su Italo Svevo e su Anna Maria Ortese. Si è occupato di storia dell'editoria e dell'avanguardia futurista; le sue ricerche vertono attualmente sulla poesia del secondo Ottocento.&nbsp;

Giuseppe Iannaccone

Giuseppe Iannaccone insegna nei licei, dopo essere stato docente a contratto presso le Università Roma Tre e La Sapienza. È autore di volumi e saggi

Letteratura attiva è un corso chiaro e ben calibrato, progettato per offrire solide basi di conoscenze e stimolare la curiosità verso la letteratura. Il manuale rende la letteratura “attiva” attraverso: • le interviste agli scrittori contemporanei, per avvicinare studenti e studentesse ai classici e alla letteratura contemporanea fin dalla terza classe; • un’accurata selezione antologica, per andare subito al cuore della poetica degli autori; • i testi simbolo, introdotti da infografiche con immagini evocative, citazioni e concetti chiave; • attività mirate sui testi, con guide “passo passo” (Analizziamo insieme) ed esercizi per allenarsi&nbsp; per l’Esame di Stato (Analizza tu); • il lavoro su lessico e grammatica con le rubriche Parlare e scrivere bene e Treccani – Le parole valgono; • le Pagine e gli Spunti di realtà, estratti di saggi e articoli per riflettere su temi di Educazione civica e abituarsi al dibattito; • le Consonanze contemporanee, collegamenti tra autori classici e contemporanei; • i Laboratori sulle competenze attive: spunti per progettare Unità Didattiche di Apprendimento; • gli strumenti per prepararsi all’Esame di Stato: le palestre di scrittura e la piattaforma edulia Treccani Scuola.

LE ORIGINI E IL DUECENTO

L’epoca e le idee

La storia e la società

La civiltà feudale

La rinascita dopo l’anno Mille

La Chiesa tra politica e rinnovamento spirituale

La cultura

1. La mentalità medievale

2. Un mondo di simboli e allegorie

3. Le istituzioni culturali

4. Coraggio e amore: i valori della civiltà cortese

IL DOCUMENTO - I comandamenti dell’amore cortese e i sentimenti del vero amante (Andrea Cappellano)

5. Il comune e la nascita di una mentalità nuova

INTELLETTUALE & SOCIETÀ - Religiosi, giullari e cortigiani

La lingua

L’affermazione delle lingue romanze

Prime tracce del volgare scritto italiano

IL DOCUMENTO - Indovinello veronese

IL DOCUMENTO - Placito di Capua

IL DOCUMENTO - Postilla amiatina

Una letteratura nata tardi

MAPPA DEI LUOGHI

MAPPA DEI GENERI

INTRECCI ARTE - Il Duecento

VERIFICA DELLE CONOSCENZE

I SAPERI FONDAMENTALI

La letteratura cortese-cavalleresca

Dal latino alle lingue romanze

La produzione in lingua d’oïl: canzoni di gesta e romanzi cavallereschi

Il ciclo carolingio

Il romanzo cortese: la materia classica e il ciclo bretone

La produzione in lingua d’oc: la lirica provenzale

Gli autori e i testi

Chanson de Roland

T1 - La morte di Orlando

Pagine di realtà - “Guerra santa” e “scontro di civiltà”: un dibattito aperto

Chrétien de Troyes

La vita

Le opere

T2 - ANALIZZIAMO INSIEME - La notte d’amore di Lancillotto e Ginevra

INTRECCI CINEMA - Il sacro Graal e la Tavola Rotonda

Bernart de Ventadorn

T3 - Quando erba nuova e nuova foglia nasce

CONSONANZE CONTEMPORANEE - Giovanni Giudici - Un trovatore del Novecento

La poesia e la prosa del Duecento

La poesia religiosa

Un’epoca di grandi mutamenti

Alle origini della letteratura italiana

Francesco d’Assisi

T1 - IL TESTO SIMBOLO - Cantico delle creature

Pagine di realtà - San Francesco e l’ecologia oggi

INTRECCI CINEMA - La santità in scena

Iacopone da Todi

T2 - Donna de Paradiso

T3 - ANALIZZIAMO INSIEME - O Signor, per cortesia

La Scuola siciliana

Una scuola poetica alla corte di Federico II

I temi e lo stile

Giacomo da Lentini

T4 - Meravigliosamente

Cielo d’Alcamo

T5 - Rosa fresca aulentissima

CONSONANZE CONTEMPORANEE - Alda Merini - Come una rosa è il desiderio

La poesia siculo-toscana

Dalla corte di Federico II alla Toscana

Una lingua composita

Guittone d’Arezzo

T6 - Tuttor ch’eo dirò gioi, gioiva cosa

Lo Stilnovo

Origine e definizione di un movimento

Un nuovo modo di parlare d’amore

L’amore spiritualizzato

La dolcezza dello stile

Da Bologna a Firenze

Guido Guinizzelli

T7 - Al cor gentil rempaira sempre amore

Guido Cavalcanti

T8 - Chi è questa che vèn, ch’ogn’om la mira

Configurazioni del corso

Compra su Treccani Emporium

Relazione d'adozione

Web TV - video e webinar

Edulia Treccani Scuola

75 80 85 90 95 di non volerlo fare senza saputa di Bruno e di Buffalmacco,65 li quali spezialissimamente amava. Diessi66 adunque a cercar di costoro, acciò che senza indugio e prima che alcuno altro n andassero a cercare,67 e tutto il rimanente di quella mattina consumò in cercargli.68 Ultimamente,69 essendo già l ora della nona70 passata, ricordandosi egli che essi lavoravano nel monistero delle donne di Faenza,71 quantunque il caldo fosse grandissimo, lasciata ogni altra sua faccenda, quasi correndo n andò a costoro, e chiamatigli, così disse loro: «Compagni, quando voi vogliate credermi, noi possiamo divenire i più ricchi uomini di Firenze: per ciò che io ho inteso da uomo degno di fede72 che in Mugnone si truova una pietra, la qual chi la porta sopra73 non è veduto da niun altra persona; per che a me parrebbe che noi senza alcuno indugio, prima che altra persona v andasse, v andassimo a cercar. Noi la troverem per certo, per ciò che io la conosco;74 e trovata che noi l avremo, che avrem noi a fare altro se non mettercela nella scarsella75 e andare alle tavole de  cambiatori,76 le quali sapete che stanno sempre cariche di grossi77 e di fiorini,78 e torcene79 quanti noi ne vorremo? Niuno ci vedrà; e così potremo arricchire subitamente,80 senza avere tutto dì a schiccherare le mura81 a modo che fa la lumaca . Bruno e Buffalmacco, udendo costui, fra sé medesimi cominciarono a ridere, e guatando82 l un verso l altro fecer sembianti83 di maravigliarsi forte, e lodarono84 il consiglio85 di Calandrino; ma domandò Buffalmacco, come questa pietra avesse nome. A Calandrino, che era di grossa pasta,86 era già il nome uscito di mente; per che egli rispose: «Che abbiam noi a far del nome poi che noi sappiam la vertù? A me parrebbe che noi andassimo a cercare senza star più .87 «Or ben , disse Bruno «come è ella fatta?  Calandrin disse: «Egli ne son d ogni fatta88 ma tutte son quasi nere; per che a me pare che noi abbiamo a ricogliere89 tutte quelle che noi vederem nere, tanto che noi ci abbattiamo ad essa;90 e per ciò non perdiam tempo, andiamo . 65 senza saputa... Buffalmacco: senza che lo sapessero Bru- no e Buffalmacco (cioè decide di porsi alla ricerca della pietra soltanto dopo averne messo a parte i suoi due migliori amici). 66 Diessi: si diede. 67 n andassero a cercare: andassero a cercare l elitropia. 68 cercargli: cercarli. 69 Ultimamente: alla fine. 70 l ora della nona: circa le tre del pomeriggio. 71 monisterio... di Faenza: monastero di monache che si trovava fuori di Porta Faenza, «pressappoco dove sorse poi la Fortezza da Basso  (Branca). 72 degno di fede: tale valutazione conferma tutta l ingenuità di Calandrino. 73 sopra: addosso. 74 io la conosco: in realtà gli è soltanto stata descritta, e in maniera peraltro assai vaga. Altro segnale della sciocca presunzione del personaggio. 75 scarsella: piccola borsa di pelle che si appendeva alla cintura (sorta di antenata del moderno marsupio). 76 cambiatori: cambiavalute, bancari. 77 grossi: monete d argento di grande valore. 78 fiorini: preziose monete d oro. 79 torcene: prendercene. 80 subitamente: velocemente. 81 schiccherare le mura: imbrattare i muri. Calandrino, veden- 444 / IL TRECENTO dosi già ricchissimo, si permette ormai di disprezzare il proprio lavoro di pittore. 82 guatando: guardando. 83 fecer sembianti: finsero. 84 lodarono: mostrarono di approvare. 85 il consiglio: la decisione (di mettersi a cercare l elitropia). 86 di grossa pasta: di ingegno piuttosto grossolano. 87 A me parrebbe... senza star più: mi sembrerebbe opportuno che noi andassimo a cercarla senza perdere altro tempo. 88 Egli... fatta: ce ne sono di ogni tipo. 89 abbiamo a ricogliere: dobbiamo raccogliere. 90 tanto... essa: finché non ci imbatteremo in essa.   Le parole valgono faccenda Non ci sono solo quelle di casa: tutte le cose da fare o da sbrigare sono faccende, una delle parole italiane che contengono nel suffisso nominale -enda, derivato dalla desinenza del gerundivo latino, un idea di obbligatorietà o di necessità. Forse anche per questo, quando abbiamo una situazione difficile da risolvere o siamo alle prese con un affare ingarbugliato, diciamo: «  una brutta faccenda , «La faccenda si mette male .   Individua tra le seguenti parole quelle che non contengono il significato di  dovere  insito nell etimologia: agenda; ammenda; benda; leggenda; merenda; tenda. 

T10 - ANALIZZIAMO INSIEME - Calandrino e l’elitropia

100 105 (rr. 107-108) Le espressioni popolari accentuano il realismo del racconto. 110 115 (r. 119) La seconda sequenza mette in 120 scena la beffa: non una semplice trovata per perdigiorno ma una manifestazione di intelligenza, la qualità che Boccaccio ritiene 125 fondamentale nell ambito della civiltà borghese e mercantile in cui vive. A cui Bruno disse: «Or t aspetta ;91 e volto a Buffalmacco disse: «A me pare che Calandrino dica bene; ma non mi pare che questa sia ora da ciò,92 per ciò che93 il sole è alto e dà per lo Mugnone entro e ha tutte le pietre rasciutte,94 per che tali paion testé bianche delle pietre che vi sono, che la mattina, anzi che il sole l abbia rasciutte, paion nere;95 e oltre a ciò molta gente per diverse cagioni96 è oggi, che è dì di lavorare,97 per lo Mugnone, li quali vedendoci si potrebbono indovinare quello che noi andassomo faccendo e forse farlo essi altressì,98 e potrebbe venire alle mani a loro, e noi avremmo perduto il trotto per l ambiadura.99 A me pare, se pare a voi, che questa sia opera da dover fare da mattina, che si conoscon100 meglio le nere dalle bianche, e in dì di festa, che non vi sarà persona che ci vegga .101 Buffalmacco lodò il consiglio di Bruno, e Calandrino vi s accordò: e ordinarono102 che la domenica mattina vegnente tutti e tre fossero insieme a cercar di questa pietra; ma sopra ogn altra cosa gli103 pregò Calandrino che essi non dovesser questa cosa con persona del mondo ragionare,104 per ciò che a lui era stata posta in credenza.105 E ragionato questo, disse loro ciò che udito avea della contrada di Bengodi, con saramenti106 affermando che così era. Partito Calandrino da loro, essi quello che intorno a questo107 avessero a fare ordinarono fra sé medesimi. Calandrino con disidero108 aspettò la domenica mattina: la qual venuta, in sul far del dì si levò. E chiamati i compagni, per la porta a San Gallo usciti e nel Mugnon discesi cominciarono ad andare in giù, della pietra cercando. Calandrino andava, come più volenteroso,109 avanti e prestamente110 or qua e or là saltando, dovunque alcuna pietra nera vedeva si gittava e quella ricogliendo si metteva in seno.111 I compagni andavano appresso, e quando una e quando un altra ne ricoglievano; ma Calandrino non fu guari di via andato, che egli il seno se n ebbe pieno,112 per che, alzandosi i gheroni113 della gonnella, che alla analda non era,114 e faccendo di quegli ampio grembo bene avendogli115 alla coreggia116 attaccati d ogni parte, non dopo molto gli empié,117 e similmente, dopo alquanto spazio,118 fatto del mantello grembo,119 quello di pietre empiè. 91 Or t aspetta: aspetta un attimo. 92 ora da ciò: l ora adatta a farlo. 93 per ciò che: poiché. 94 dà... rasciutte: batte a picco sul Mugnone e ha asciugato tutte le pietre. 95 per che... nere: e perciò ora (testé), tra le pietre che si tro- vano lì, alcune sembrano bianche, le quali di mattina, prima che il sole le abbia asciugate, sembrano nere. 96 cagioni: motivi. 97 dì da lavorare: giorno feriale. 98 essi altressì: anche loro. 99 e noi avremmo... l ambiadura: e noi perderemmo il trotto (andatura facile e naturale del cavallo) per l ambio (andatura difficile e artificiale, comoda per il cavaliere, ma innaturale per il cavallo, che deve avanzare alternatamente le zampe dallo stesso lato). La sentenza proverbiale significa: e noi perderemmo tutto per aver preteso troppo. 100 si conoscon: si distinguono. 101 vegga: veda. 102 ordinarono: stabilirono. 103 gli: li. 104 ragionare: dire. 105 posta in credenza: affidata in segreto. 106 saramenti: giuramenti. 107 intorno a questo: in merito all affare, cioè alla beffa. 108 con disidero: impazientemente. 109 come più volenteroso: essendo quello che maggiormente voleva trovare la pietra. 110 prestamente: agilmente. 111 in seno: nelle tasche o nelle pieghe del vestito. 112 non fu... pieno: non ebbe percorsa molta strada, che già aveva le tasche piene di pietre. 113 gheroni: falde. 114 che... non era: che non era alla moda dell Hainaut (alla analda), famoso centro tessile del Belgio. L inciso ha una semplice funzione canzonatoria: la gonnella di Calandrino non era stretta, come voleva l ultima moda. 115 avendogli: avendoli. 116 coreggia: cintura. 117 gli empiè: li riempì. 118 dopo alquanto spazio: dopo un po  di tempo. 119 fatto del mantello grembo: avendo trasformato anche il mantello in un grembiule. L AUTORE / GIOVANNI BOCCACCIO / 445 

Letteratura Attiva: interviste, testi simbolo, attività sui testi, lessico, grammatica e preparazione all'Esame di Stato.