<i>I Saperi fondamentali di Letteratura latina</i> sono realizzati secondo precisi criteri di aiuto all’apprendimento per studenti e studentesse con esigenze specifiche (BES e DSA) con font ad alta leggibilità. Testi facilitati, mappe e attività in parallelo con le unità presenti nei volumi.

Il contesto storico – L’età giulio-claudia (14-68 dC)  

1. Dopo Augusto  

2. Tiberio  

3. Caligola  

4. Claudio  

5. Nerone  

Il contesto letterario – La letteratura sotto i Giulio-Claudii (14-68 dC)  

1. Il contesto culturale  

2. La produzione letteraria  

3. La prosa  

4. La poesia  

MAPPA DEI GENERI  

L’autore – SENECA  

1. La vita  

2. I Dialoghi  

3. I trattati  

4. Le Epistole a Lucilio  

5. Le tragedie  

6. Apokolokỳntosis  

7. I temi  

8. Lo stile  

INCONTRO CON L’AUTORE Solo il tempo è nostro (Epistole a Lucilio 1)  

Verifica delle conoscenze e mappa dell’autore  

L’autore – LUCANO  

2. Una nuova epica: il Bellum civile  

3. Lo stile  

INCONTRO CON L’AUTORE O tristi fati! (Bellum civile VII, 387-408)  

L’autore – PETRONIO  

2. Il Satyricon  

INCONTRO CON L’AUTORE Un’accesa discussione (Satyricon 57, 1-6)  

Il contesto storico – Dai Flavi all’età aurea (68-117 dC)  

1. L’anno dei quattro imperatori  

2. La dinastia Flavia  

3. Nerva e Traiano  

Il contesto letterario – La letteratura all’apogeo dell’impero (68-117 dC)  

L’autore – STAZIO  

2. Le opere  

INCONTRO CON L’AUTORE Odio contro odio (Tebaide IX, 8-20)  

L’autore – MARZIALE  

2. Il corpus degli epigrammi  

INCONTRO CON L’AUTORE Il falso moralista (Epigrammata I, 24)  

L’autore – QUINTILIANO  

2. Gli scritti di un insegnante  

L’autore – GIOVENALE  

2. Le Satire  

INCONTRO CON L’AUTORE Odio la donna! (Satire II, 6, 457-473)  

L’autore – TACITO  

2. Le opere minori  

3. Le opere maggiori  

4. Lo stile  

INCONTRO CON L’AUTORE L’incendio di Roma (Annales XV, 38)  

Il contesto storico – Splendori e debolezze dell’impero (117-212 dC)  

1. Il massimo splendore dell’impero  

2. Verso la crisi  

3. Tramonto dell’età aurea  

Il contesto letterario – La letteratura in un’età pacificata (117-212 dC)  

3. La letteratura pagana  

4. La letteratura cristiana  

L’autore – APULEIO  

INCONTRO CON L’AUTORE Il dentifricio del filosofo (Apologia, 6-7)  

Il contesto storico – La crisi del III secolo e il dominato (212-313 dC)  

1. L’impero si sfalda  

2. L’anarchia militare  

3. L’impero diviso  

4. Un nuovo inizio  

5. Il dominato  

Il contesto letterario – La letteratura nell’“età dell’angoscia” (212-313 dC)  

L età imperiale 1. La vita Una famiglia di spicco Lucio Anneo Seneca nasce a Corduba, nella Spagna Ulteriore, nel 4 a.C. circa. Nonostante l origine provinciale, la famiglia di Seneca si distingue ben presto per meriti letterari e politici: in particolare, il padre di Lucio, Seneca il Vecchio, era un noto retore, autore delle celebri Controversiae e Suasoriae. Seneca studia con maestri colti e rinomati e raggiunge in poco tempo un approfondita preparazione retorica e filosofica. Congiura di Pisone Si tratta della congiura ordita ai danni di Nerone da Gneo Calpurnio Pisone, alla quale avrebbero partecipato diversi intellettuali, tra cui Seneca, suo nipote Lucano e il filosofo Tràsea Peto. Il rapporto con gli imperatori Ben presto la sua arte oratoria suscita l invidia dell imperatore Caligola, che arriva a progettarne l omicidio, senza riuscirci. Neanche con Claudio, successore di Caligola, i rapporti migliorano. Su consiglio di Messalina, prima moglie dell imperatore, Seneca viene esiliato in Corsica (41 d.C.). Agrippina, seconda moglie di Claudio, richiama nel 49 d.C. Seneca a Roma, per farne il precettore del figlio, il futuro imperatore Nerone. Con Claudio Seneca ha un rapporto controverso: ne traccia un ritratto molto negativo nell opera Apokolok ntosis (d p. 22), ma al contempo ne compone l elogio funebre, che Nerone pronuncia durante le esequie. Il rapporto con Nerone Per i primi anni, il governo di Nerone è equilibrato, grazie all influenza di Seneca e Afranio Burro, suoi consiglieri. Nel 58 d.C., però, l uccisione di Agrippina segna la fine di questo periodo felice. La situazione precipita nel 62 d.C., quando Afranio Burro muore e Seneca si ritira a vita privata. Nerone ha ormai instaurato un governo tirannico e nel 65 d.C., anno della congiura di Pisone, ordina a Seneca di suicidarsi, sospettando una sua complicità. Seneca ubbidisce, prendendo a modello Socrate e, in generale, l ideale di saggio stoico. PER APPROFONDIRE Seneca e lo stoicismo Lo stoicismo è una scuola ellenistica nata nel III secolo a.C. con i tre capiscuola Zenone, Cleante e Crisippo (antica Stoà), poi proseguita con Posidonio e Panezio (media Stoà, II-I sec. a.C.), infine rinata a Roma in età imperiale. Per gli stoici, l universo è interamente costituito da materia (anche l anima) e retto dal lògos. La conoscenza serve all uomo per raggiungere il suo fine ultimo, cioè la felicità, intesa come serenità: l etica stoica dà grande importanza alla sopportazione del dolore e allo sradicamento delle passioni. Il saggio stoico è colui che riesce a comprendere che tutto ciò che 16 non è virtù è effimero e, pertanto, non va considerato per nulla. Tuttavia, è suo dovere impegnarsi nel governo della res publica, assecondando con il proprio servizio il progetto previsto dal lògos. Lo stoicismo era già apprezzato da Cicerone che, però, lo riteneva estremistico. Al contrario, Seneca si professa suo seguace convinto, pur accettando anche precetti di altre scuole, come l epicureismo, utili per raggiungere lo scopo principale della vita: la liberazione dalla paura della morte. In età imperiale, comunque, una certa mescolanza tra elementi di diverse scuole era pratica diffusa. 

1. La vita

L autore SENECA 2. I Dialoghi L ordinamento dei testi I Dialoghi di Seneca sono dieci saggi. L ordinamento dei testi non è autoriale ed è, quindi, impossibile stabilire una cronologia certa per ciascuno di essi. Titolo Argomento Ipotetico periodo di composizione Destinatario De providentia Perché ai buoni capita il male? incerto, forse tardo (62-65) Lucilio (amico di Seneca) De constantia sapientis Perché il saggio non può ricevere offesa? incerto, forse regno di Claudio (49-54) Sereno (amico di Seneca) De ira Come evitare di arrabbiarsi, e perché incerto, forse regno di Claudio (49-54) Novato (fratello di Seneca) Consolatio ad Marciam Lutto (morte del figlio) regno di Caligola (38-41) Marcia (nobildonna) Consolatio ad Polybium Lutto (morte di un fratello) confinamento (42-49) Polibio (liberto dell imperatore Claudio) Consolatio ad Helviam matrem Disgrazia (confinamento di un figlio) confinamento (42-49) Elvia (madre di Seneca) De vita beata Perché ti dichiari filosofo e poi vivi nel lusso più sfrenato? primi anni del regno di Nerone (56-58) Novato (fratello di Seneca) De otio La vita ritirata è giusta? incerto, forse tardo (62-65) -- De tranquillitate animi Come possiamo raggiungere la serenità? incerto, forse precedente al De otio Sereno (amico di Seneca) De brevitate vitae La vita è davvero breve come ci sembra? incerto, forse tardo (?) Paolino (suocero di Seneca) Il contenuto eterogeneo e la struttura I Dialoghi sono saggi di argomento filosofico di impronta stoica, di varia estensione, argomento e tipologia. Tale varietà dimostra che l organizzazione della raccolta si basa su criteri formali anziché contenutistici e che, pertanto, non è opera dell autore. Il titolo, anch esso non originale, si rifà al modello per eccellenza dello scritto filosofico, il dialogo platonico, ma se ne distanzia nella forma: i testi senecani si strutturano perlopiù in monologhi dell autore con sporadici e fittizi interventi degli interlocutori. Ogni dialogo ha come tema una questione filosofica e la struttura di ciascun testo è avvicinabile a quella di un orazione: si divide in invocazione al destinatario e posizione del problema, sviluppo degli argomenti e conclusione. 17 

2. I Dialoghi

I Saperi fondamentali di Letteratura latina: testi facilitati e attività per studenti con BES e DSA, con font ad alta leggibilità.