GRANDI DEMONI A GUARDIA DEL PALAZZO I palazzi reali assiri sono riccamente decorati e gli archi dei portali di ingresso sono spesso sostenuti da grandi sculture chiamate “ ”, che raffigurano , metà uomo e metà animale, che hanno il compito di proteggere l’edificio e vegliare sul re. Il a Khorsabad ha la testa umana e il corpo di toro alato: simboleggia quindi la , la e l’ . Il lamassu presenta : frontalmente, quindi, è in posizione statica, appoggiato solo sulle zampe anteriori, lateralmente invece appare in movimento. La testa è probabilmente un : ciò significa che gli si attribuiva il potere di donare pace e prosperità ai sudditi. lamassu esseri semidivini benevoli Lamassu del Palazzo del re Sargon II forza di un toro leggerezza di un uccello intelligenza umana cinque zampe ritratto del re Lamassu di Khorsabad (721-705 a.C.), alabastro, h 420 cm. Parigi, Musée du Louvre. LA CELEBRAZIONE DELLA GUERRA Gli Assiri hanno un culto particolare della forza e delle imprese guerresche. Nelle loro opere forniscono una cronaca dettagliata di conquiste, scontri cruenti e . Spesso sono rappresentate anche le popolazioni sottomesse, come nel bassorilievo delle che rappresenta un gruppo di prigioniere e un bambino babilonesi costretti ad abbandonare la propria città, conquistata dagli Assiri. Il tracciato del rilievo, lineare e ricco di dettagli, sporge poco dal fondo. trionfi militari Donne deportate Donne deportate (668-627 a.C.), calcare alabastrino. Roma, Museo Barracco. FISSO I CONCETTI ● si esprime nelle città con templi, giardini e porte monumentali, e con fortezze e palazzi reali; ● rappresenta le figure, gli oggetti e gli ambienti in modo realistico (arte babilonese); ● ha come temi le scene di guerra, di caccia e la celebrazione del sovrano (arte assira). L’ARTE BABILONESE E ASSIRA