Nelle comuni espressioni tradizionali, come “Si è sempre fatto così”, “Questo è l’insegnamento dei nostri padri”, la cultura si afferma come patrimonio. Nel concetto di patrimonio culturale si includono non solo il carattere ereditario della cultura, ma anche il senso di partecipazione che accomuna tutti i membri di una comunità. Questo concetto acquista dunque, in riferimento alla terra, una concretezza singolare.
La trasmissione ereditaria della cultura, nel suo cristallizzarsi in tradizione e nel suo rinnovarsi relativamente alle situazioni del momento, si prospetta come un preciso problema della dinamica culturale, cioè di quei fenomeni di cambiamento oggi sempre più rapidi e pervasivi, che, come abbiamo detto, richiedono grande attenzione, affinché questi patrimoni culturali tradizionali non spariscano per sempre.


cultural heritage: a set of traditions, arts, knowledge, places etc. which are particularly significant for a community and characterize it; therefore, it is bequeathed from the eldest to the youngest generations.


Mappa concettuale sulla relazione uomo-ambiente. La relazione uomo-ambiente può essere determinata: 1) dall’ambiente, che condiziona il modo di vivere dell’uomo (pensiero determinista); 2) da una reciproca interdipendenza (Marshall Sahlins), infatti l’uomo plasma simbolicamente l’ambiente e l’ambiente, a sua volta, esercita un’influenza sull’uomo; 3) dall’uomo, che modifica l’ambiente a suo favore (pensiero possibilista).

per IMMAGINI – La kåta

Questa è la foto di una kåta: un’abitazione tradizionale dei Sámi, pastori di renne della Lapponia. Nella Svezia settentrionale case di questo tipo erano abitate fino agli anni Cinquanta del Novecento. È costruita completamente a mano, a incastro, con il solo uso dell’ascia, senza chiodi o viti. Le pareti sono tronchi di pino, come gli alberi che si vedono sullo sfondo, tagliati perfettamente lungo la fibra in senso longitudinale. Il “pavimento” è un caldo tappeto di rametti di betulla (rismatta), coperto da pelli di renna. La casa è a fuoco fisso centrale con un foro in alto (reppen) per il fumo. L’efficace rivestimento delle pareti contro il freddo e le intemperie è di corteccia di betulla essiccata e tagliata in lunghe strisce. Può abitarvi una famiglia di circa cinque o sei persone. Per costruirla e viverci sono indispensabili complessi saperi ecologici nativi e tecniche per utilizzare tutti gli elementi ambientali del paesaggio. Una kåta sámi è un microcosmo ecologico dentro il macrocosmo boschivo della taiga.

Una kåta, una tradizionale abitazione dei Sámi, costruita con tronchi di legno disposti in forma conica. La struttura è situata in una foresta di conifere, con alberi alti e un terreno coperto di muschio e vegetazione bassa. L'abitazione presenta un tetto inclinato e una piccola apertura che funge da ingresso.