COSTITUZIONE • IDENTITÀ CULTURALE
Boiardo fa di Orlando e Agricane due archetipi o, se si preferisce, due modelli di diverse identità. Il fatto che dialoghino civilmente tra loro non toglie che a contrapporsi siano due visioni del mondo e dell’uomo antitetiche: da una parte i valori della cultura umanistica incarnati dal cavaliere cristiano, dall’altra la brutalità selvaggia esaltata da quello pagano. È lecito oggi parlare di identità differenti? Si possono attribuire alle civiltà e ai popoli caratteristiche peculiari? In questo breve passo, tratto da un saggio sulle radici e sulla storia europee, lo storico Franco Cardini (n. 1940) delinea i princìpi chiave della tradizione culturale, politica e civile del nostro continente: un patrimonio di suggestioni e di eredità che formano però un’identità tutt’altro che granitica e omogenea.
