LA CRISI DELLA REPUBBLICA E LE GUERRE CIVILI i grandi temi Cicerone Humanitas Il concetto Res publica La res publica, intesa Orator La pratica oratoria Philosoph a Cicerone inizia ciceroniano di humanitas, che unisce il pensiero filosofico greco alla cultura romana, incarna l ideale di una cultura letteraria ed enciclopedica che anche fondamento di un sistema di valori etici ( T17). L humanitas ha inoltre un ruolo pratico fondamentale, perch pu rendere migliori i cittadini e la societ ( T14). e la riflessione sull eloquenza sono elementi fondamentali sia della produzione letteraria sia della vita di Cicerone, la cui carriera politica scandita da una lunga serie di orazioni ( T1, T2, T3, T4, T5, T6, T7, T8, T9, T10, T11). Cicerone intende la capacit oratoria come uno strumento in grado di contribuire al bene dello Stato e di migliorare la vita dei cittadini ( T12, T13, T14, T15, T32). come il bene comune a cui tutti i cittadini hanno il dovere di contribuire (come emerge sia dai trattati De re publica T16, T17, T18, T19 e De officiis T20, T23, T24, sia dalle orazioni T6, T11), il fulcro dell ideale politico di Cicerone, per il quale la dimensione pubblica e l impegno politico sono centrali anche nella vita privata (come si ricava dalle lettere T28). a dedicarsi alla filosofia come a una forma di consolazione personale per la morte della figlia e per la rinuncia forzata all attivit politica. La riflessione filosofica, tuttavia, diventa presto anch essa parte dell impegno al servizio dello Stato, come emerge direttamente nelle opere di riflessione politica ( T16, T17, T18, T19) ed etica ( T20, T21, T22, T23, T24, T25, T26). Amicitia I legami familiari e di amicizia sono fondamentali nella vita di Cicerone, come testimoniano sia l imponente epistolario ( T27, T28, T29, T30, T31), sia la riflessione teorica, sviluppata in particolare nel dialogo Laelius de amicitia ( T26). Cicerone offre anche un esempio di amicizia volta al male: quella che lega Catilina ai suoi sodali, descritta nella Pro Caelio ( T8). Affresco raffigurante gli strumenti della scrittura nell antica Roma. Napoli, Museo Archeologico Nazionale. 414
