Dottore di ricerca in Filologia greca e latina, Francesco Ursini insegna Letteratura latina all’Università “La Sapienza” di Roma e collabora da oltre dieci anni con l’Istituto della Enciclopedia Italiana. Si è occupato soprattutto di Ovidio (Metamorfosi, Fasti e Tristia), di poesia pseudoepigrafa (Consolatio ad Liviam) e della fortuna del classico nella letteratura italiana (Dante e Carducci) e nella cultura occidentale contemporanea. È autore di numerosi articoli e volumi. Il suo ultimo libro è Una poetica della dissimulazione. Verità e finzione nelle Metamorfosi e nelle altre opere ovidiane (2021).

Francesco Ursini

Dottore di ricerca in Filologia greca e latina, Francesco Ursini insegna Letteratura latina all’Università “La Sapienza” di Roma e collabora da oltre

Imago mundi vol. 1

Età arcaica e repubblicana

I Saperi Fondamentali di Letteratura latina - volume 1

Imago mundi - volume 1

Imago mundi vol. 1 + vol. Palestra per l'Esame

Preparazione alla prova di indirizzo del Liceo classico

Imago mundi - Palestra per l'Esame

Imago mundi prevede unità di contesto storico-letterario agili e ricchi capitoli sui grandi autori. La loro trattazione si apre con i temi ricorrenti e si articola in vita, opere, stile e fortuna; segue la sezione antologica introdotta dall’Incontro con l'autore per individuarne idee e stile su testi esemplari. Il corso tenta di mostrare l’attualità e la funzionalità dei classici con le aperture Perché leggerlo oggi?, le rubriche Perché parla di te, Fino a noi, Parole che non muoiono e le pagine dedicate alla valorizzazione del patrimonio artistico e ai percorsi tematici che accostano testi classici a opere contemporanee. Le competenze linguistiche si consolidano con i Laboratori di traduzione e il prontuario Repetita iuvant con esercizi interattivi. Approfondimenti, spunti interdisciplinari, brani critici e la rubrica Classici a confronto esplorano la letteratura e la cultura latine e le loro connessioni disciplinari. Le Palestre delle competenze permettono di esercitarsi per la prima prova d'Esame.

I classici: perché leggerli oggi

La tradizione dei testi e la filologia

DALLE ORIGINI ALLA CONQUISTA DEL MEDITERRANEO

IL CONTESTO STORICO

1. La fondazione di Roma

2. L'età regia

3. La repubblica

PLUS - La codificazione del diritto

PLUS - Un popolo di superstiziosi

4. I primi conflitti militari

5. Roma e Cartagine, due città in lotta

6. Verso un nuovo ordine mediterraneo

7. Dalla città al mondo

PLUS - Familia e gens

VERIFICA DELLE CONOSCENZE

PATRIMONIO DI IERI E DI OGGI - LE NECROPOLI ETRUSCHE

PATRIMONIO DI IERI E DI OGGI - IL TEATRO GRECO DI SIRACUSA

PALESTRA DELLE COMPETENZE - VERSO L'ESAME - TIPOLOGIA B

IL CONTESTO LETTERARIO - La nascita del latino e la prima produzione letteraria

1. Il contesto culturale

2. La tradizione orale, i primi documenti scritti e le leggi delle XII Tavole

3. Le forme preletterarie

APPIO CLAUDIO CIECO

4. L'ellenizzazione della cultura romana

5. La nascita della letteratura latina: i generi delle origini

PLUS - Il circolo degli Scipioni

I GENERI LETTERARI - La tragedia

6. I primi autori della letteratura latina

LIVIO ANDRONICO

PLUS - Il saturnio

FINO A NOI - La figura di Ulisse da Omero a Primo Levi

T1 LAT ITA - La forza devastante del mare saevum (Odusia, fr. 19 Traglia)

NEVIO

VIVA VOX - L'epitaffio di Nevio

T2 LAT ITA - Una spregiudicata fanciulla di Taranto (Tarentilla, fr. 63 Traglia)

ENNIO

VIVA VOX - Gli epitaffi di Ennio

T3 LAT ITA - Il lamento di Andromaca (Andromacha aechmalōtis, frr. 39, 40 e 41 Traglia)

T4 ITA - Romolo e Remo prendono gli auspici (Annales, fr. 51 Traglia)

CATONE

PLUS - Catone e Scipione: due differenti visioni del ruolo politico di Roma

VIVA VOX - Il ritratto di Catone in Livio

T5-T6 Suggerimenti per i boni cives

ITA - Interdixi tibi de medicis! (Libri ad Marcum filium, fr. 1 Cugusi-Sblendorio)

ITA - L'elogio dell'agricoltura (De agri cultura, praefatio)

SAPERI FONDAMENTALI

L'AUTORE - PLAUTO

I grandi temi

1. La vita

VIVA VOX - L'epitaffio di Plauto

2. Le commedie superstiti

VERBUM DE VERBO - Callĭdus

INTRECCI FILOSOFIA - Homo homini lupus: la concezione plautina dei rapporti interpersonali

I GENERI LETTERARI - La commedia

3. Lo stile

4. La fortuna

Parole che non muoiono

I TESTI

L'incontro con l'autore

T1 LAT ITA - Il senex innamorato (Casĭna, vv. 217-228)

Personaggi, temi e situazioni del comico plautino

T2 ITA - Le mirabolanti imprese di Pirgopolinìce (Miles gloriosus, vv. 1-78)

FINO A NOI - Una traduzione d'autore

T3 ITA - Il finto pazzo (Menaechmi, vv. 753-875)

INTRECCI LETTERATURA - I Menaechmi: volgarizzamenti e riscritture dal Rinascimento al Settecento

FINO A NOI - La coppia di gemelli dalla commedia alla tragedia: Inseparabili di David Cronenberg

T4 ITA - Le macchinazioni di Fronesio (Truculentus, vv. 352-447)

T5 ITA - Un dialogo tra amiche (Cistellaria, vv. 1-118)

T6 ITA - Fate largo al servus currens! (Curculio, vv. 280-300)

L'Aulularia

T7 ITA - L'antefatto della commedia (Aulularia, vv. 1-39)

T8 ITA - Il vecchio spilorcio (Aulularia, vv. 40-119)

INTRECCI LETTERATURA - Euclione, l'avaro plautino imitato da Molière

T9 LAT - La disperazione di Euclione (Aulularia, vv. 713-726)

PLUS - Le interiezioni in Plauto

L'Amphitrŭo

T10 ITA - Mercurio si presenta (Amphitrŭo, vv. 95-152)

T11-T12 Una lunghissima notte

ITA - Uno strano incontro (Amphitrŭo, vv. 263-307)

ITA - Un furto di identità (Amphitrŭo, vv. 341-367, 410-462)

T13 ITA - La catena degli equivoci (Amphitrŭo, vv. 633-697, 730-746, 810-860)

Lo Pseudŏlus

T14 LAT - LABORATORIO - Il servo poeta (Pseudŏlus, vv. 394-414)

T15 ITA - Psèudolo si prepara alla battaglia (Pseudŏlus, vv. 574-594)

FINO A NOI - Uno Psèudolo al contrario: La cena dei cretini di Francis Veber

T16 ITA - Il servo filosofo (Pseudŏlus, vv. 667-693)

INTRECCI STORIA - Gli schiavi nel mondo romano

PALESTRA DELLE COMPETENZE - VERSO L'ESAME - TIPOLOGIA A

T17 LAT ITA - A tu per tu con il pubblico (Pseudŏlus, vv. 561-573a)

BRANO CRITICO

Maurizio Bettini, Plauto e il carnevalesco

PERCORSO TEMATICO - IL RISO

Il riso come esperienza condivisa

T1 Apuleio - La burla come omaggio al dio Riso (Metamorfosi III, 9-11)

T2 J. Coe - Ridere in compagnia (La banda dei brocchi)

Il riso come rovesciamento dell'autorità

T3 Ovidio - Il carnevalesco negli antichi culti (Fasti 3, 523-542 e 675-696)

Configurazioni e prezzi

Relazione d'adozione

Web TV - video e webinar

Edulia Treccani Scuola

T7 Meglio morire che essere schiavi! tratto da III, 34-36 Philippicae [LATINO/ITALIANO] La terza viene pronunciata in Senato, presso il tempio della Concordia, durante la seduta del 20 dicembre del 44 a.C. convocata, in assenza dei consoli e dei pretori, dai tribuni della plebe per sottoporre ai senatori la proposta di concedere un presidio armato ai nuovi consoli Aulo Irzio e Gaio Pansa, che sarebbero entrati in carica il 1° gennaio del 43 a.C. Antonio aveva tentato, tramite il fratello Lucio, di costringere Decimo Bruto a cedergli la Cisalpina; dal momento che Bruto dichiara con un editto di voler difendere la sua provincia con le armi, si profila all'orizzonte una nuova guerra civile. Cicerone invita i senatori a non tollerare l'azione empia e nefanda di Antonio: solo assalendolo con le armi e con le deliberazioni si eviterà la morte dei cittadini onesti e la schiavitù di tutti i Romani. Filippica intrecci LETTERATURA Antonio secondo Shakespeare Un ritratto di Antonio molto diverso dal ciceroniano è quello tratteggiato da (1564-1616) in una delle sue tragedie più celebri, , rappresentata per la prima volta intorno al 1607 e più volte adattata anche per il cinema (tra gli altri da Joseph L. Mankiewicz in , pellicola del 1963 interpretata da Richard Burton ed Elizabeth Taylor). Incentrata sulla relazione amorosa tra i due protagonisti, la tragedia racconta le ultime fasi della guerra civile, dal matrimonio di Antonio con Ottavia, sorella di Ottaviano, alla battaglia di Azio, e si conclude, dopo il suicidio di Antonio che spira tra le braccia di Cleopatra, con il suicidio anche di quest'ultima. Basata soprattutto sulla del biografo greco Plutarco (I-II secolo d.C.) e caratterizzata, a dispetto della conclusione, dalla presenza di tratti scopertamente umoristici, , che sono allo stesso tempo personaggi positivi per lo slancio passionale che li unisce, dai tratti anche sublimi («Negli occhi e sulle labbra c'era l'eternità, beatitudine nell'arco delle ciglia; nessuna nostra parte era tanto povera da non essere figlia del cielo», trad. G. Sacerdoti), e negativi per i vizi e le debolezze che li rendono persino buffi agli occhi degli spettatori, sicché la tragedia può essere definita come un'opera aperta a diverse e finanche contraddittorie possibilità di interpretazione. Non è privo di fascino, in ogni caso, l'accostamento delle veementi ciceroniane al personaggio immaginato da Shakespeare, che all'inizio del dramma, calato ormai nel suo ruolo di amante della regina d'Egitto, pronuncia queste terribili, memorabili parole: «Che Roma si sciolga nel Tevere, e cada l'ampio arco del ben ordinato impero. Questo è il mio spazio. I regni sono argilla. Il letamaio della terra nutre tanto la bestia quanto l'uomo». William Shakespeare Antonio e Cleopatra Cleopatra Vita di Antonio l'opera presenta in una luce ambigua i due protagonisti Filippiche Giambattista Tiepolo, , 1743.Melbourne, National Gallery of Victoria. Il banchetto di Antonio e Cleopatra

T7 LAT ITA - Meglio morire che essere schiavi! (Philippicae III, 34-36)

Imago mundi guida alla letteratura latina con autori, temi, laboratori, rubriche e percorsi che mostrano l’attualità dei classici.

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