I SAPERI FONDAMENTALI SINTESI 1 Martin Lutero e le sue 95 Tesi Già nella fase finale del Medioevo era comparsa in Europa l’idea di una profonda riforma della Chiesa. Sotto accusa era finita, in particolare, la . Un monaco tedesco, , rese note nel 1517 le sue che, oltre a condannare la pratica delle indulgenze, fondavano una , basata su due princìpi fondamentali: «Solo la grazia salva» e «Sola scrittura». Lutero . Solo due sacramenti venivano riconosciuti: il battesimo e l’eucarestia. Gesù Cristo era, secondo Lutero, l’unico intermediario tra Dio e gli uomini e veniva negato il dogma della transustanziazione. pratica delle indulgenze Martin Lutero 95 Tesi teologiche nuova dottrina negava l’autorità del papa e ridimensionava il ruolo del clero 2 La diffusione del luteranesimo e la condanna di Lutero . Molti prìncipi e sovrani vi videro l’occasione perfetta per liberarsi dell’autorità della Chiesa di Roma, mentre per gli strati più bassi della popolazione rappresentava uno strumento per modificare l’ordine politico-sociale esistente. Contro Lutero e la sua dottrina si scagliarono sia il papa sia l’imperatore. da papa Leone X, mentre l’imperatore Carlo V gli vietò di entrare in ogni territorio dell’Impero. La Chiesa di Roma inizialmente sottovalutò il luteranesimo Nel 1521 il monaco venne scomunicato 3 La pace di Augusta La , uniti nella Lega di Smalcalda, si concluse con la del 1555, in cui si stabilì che ogni suddito dell’Impero doveva professare la stessa religione del proprio signore. guerra tra Carlo V e i prìncipi protestanti pace di Augusta 4 L’anglicanesimo e il calvinismo Anche il re d’Inghilterra decise di separarsi dalla Chiesa di Roma, per motivi politici e personali. Con l’ del 1534 egli , cioè la Chiesa d’Inghilterra. Negli stessi anni di Lutero, altri predicatori davano vita ad altrettante fedi protestanti in Europa. Oltre a a Zurigo, riscosse grande successo a Ginevra. Il ebbe una larghissima diffusione in tutta Europa. Enrico VIII Tudor Atto di Supremazia si autoproclamò capo della Chiesa anglicana Ulrico Zwingli Giovanni Calvino calvinismo 5 La Controriforma La Chiesa di Roma mise in atto una , definita . Nel 1545 papa Paolo III convocò un grande , che sarebbe durato fino al 1563. In esso vennero riaffermati tutti i princìpi e i dogmi che erano stati negati da Lutero e dagli altri predicatori, portando delle novità anche nell’organizzazione interna della Chiesa. La Chiesa si dotò di strumenti nuovi: (primo fra tutti la Compagnia di Gesù); il , rinnovato e riorganizzato; l’ . risposta alla Riforma protestante “Controriforma” concilio a Trento nuovi ordini religiosi Tribunale dell’Inquisizione Indice dei libri proibiti