<i>I Saperi fondamentali di Psicologia e Pedagogia</i> sono realizzati secondo precisi criteri di aiuto all’apprendimento per studenti e studentesse con esigenze specifiche (BES e DSA) con font ad alta leggibilità. Testi facilitati, mappe e attività in parallelo con le unità presenti nei volumi.&nbsp;

PSICOLOGIA

UNITÀ 1 - STORIA DELLA PSICOLOGIA

1. Che cos’è la psicologia

2. Alle origini della psicologia

3. La psicologia come scienza

4. La psicoanalisi

5. La psicologia oggi

Verifica

UNITÀ 2 - LA PERCEZIONE

1. Che cos’è la percezione

2. Le teorie classiche sulla percezione

3. Le teorie più recenti sulla percezione

4. Le illusioni percettive

UNITÀ 3 - LA MEMORIA

1. Che cos’è e come funziona la memoria

2. Tipologie e modelli di memoria

3. Teorie sulla memoria

4. Le basi neuroscientifiche della memoria

UNITÀ 4 - LINGUAGGIO E COMUNICAZIONE

1. Che cos’è il linguaggio

2. La comunicazione

3. La pragmatica della comunicazione

UNITÀ 5 - L’INTELLIGENZA

1. Che cos’è l’intelligenza

2. Teorie sull’intelligenza

3. Intelligenza artificiale

4. Intelligenza ereditaria?

UNITÀ 6 - LA CREATIVITÀ

1. Che cos’è la creatività

2. Teorie sulla creatività

3. Tecniche creative

UNITÀ 7 - L’APPRENDIMENTO

1. Pavlov e il riflesso condizionato

2. Gli studi del comportamentismo sull’apprendimento

3. Gli studi della Gestalt sull’apprendimento

4. Gli studi del neocomportamentismo

5. Il cognitivismo e le nuove teorie sull’apprendimento

UNITÀ 8 - GRUPPI E RELAZIONI

1. Che cos’è un gruppo

2. La psicologia sociale

3. Studi sui gruppi

UNITÀ 9 - EMOZIONI E MOTIVAZIONE

1. Che cosa sono le emozioni

2. Teorie sulle emozioni

3. Che cos’è la motivazione

4. Teorie sulla motivazione

UNITÀ 10 - FATTORI DI CRISI

1. Che cos’è il disturbo psicologico

2. Il DSM

3. Normalità e follia

UNITÀ 11 - LA PSICOANALISI

1. Che cos’è la psicoanalisi

2. La nascita della psicoanalisi

3. I fondamenti della psicoanalisi

4. Sessualità e inconscio

5. La seconda topica

6. Il lavoro dello psicoanalista

7. La psicoanalisi dopo Freud

PEDAGOGIA

UNITÀ 1 - PEDAGOGIA AL PLURALE

1. Che cos’è l’educazione

2. La relazione educativa e gli scopi dell’educazione

3. Che cos’è la pedagogia

UNITÀ 2 - CONCEZIONI E PRATICHE EDUCATIVE IN ASIA, AFRICA E AMERICA

1. L’Egitto: aurora della cultura africana

2. Le correnti di pensiero dell’antica Cina

3. La civiltà maya nel cuore dell’America centrale

UNITÀ 3 - L’EDUCAZIONE GRECA PIÙ ANTICA

1. Alle radici della civiltà greca

2. La filosofia come sapienza

3. Stili educativi nelle póleis greche

UNITÀ 4 - LA PAIDÉIA CLASSICA E ALESSANDRINA

1. Professionisti della sapienza nell’Atene del V secolo a.C.

2. La pedagogia dialogica: Socrate e Platone

3. Nuovi modelli di paidéia: dal tramonto della pólis classica all’età alessandrina

UNITÀ 5 - L’EDUCAZIONE AL TEMPO DEI ROMANI

1. Famiglia e scuola nell’educazione a Roma

2. La formazione del cittadino e dell’oratore

3. Le donne romane nell’educazione e nella politica

4. Una pedagogia in tempo di crisi: la proposta di Seneca

5. La paidéia nel mondo ellenistico-romano

6. L’Impero romano visto dalla periferia

UNITÀ 6 - LA SAPIENZA DELLA VITA AGLI INIZI DEL CRISTIANESIMO

1. Gesù di Nazareth e i suoi discepoli

2. Agostino d’Ippona

PEDAGOGIA Unità 4 Platone dimostra l esistenza del Bene e della Giustizia, necessari per costruire uno Stato migliore, attraverso la  teoria delle idee : le cose reali, compresi i nostri concetti di bene e giustizia, sono copie imperfette di concetti ideali (idee) che risiedono in un luogo diverso dalla terra, l iperuranio. L uomo può conoscere questi concetti, e quindi metterli in pratica, perché la sua anima, prima di incarnarsi nel corpo, è vissuta nel mondo delle idee e ne conserva il ricordo. Conoscere, dunque, è ricordare. Platone è convinto che nessuna delle forme di governo esistenti è in grado di garantire il Bene e la Giustizia. Perciò elabora un modello di Stato ideale, che egli immagina composto di tre classi di cittadini, ognuna con il proprio ruolo: i filosofi-governanti, i guardiani (o guerrieri) e i produttori (o lavoratori). I primi hanno il compito di dirigere lo Stato, i secondi di difenderlo, i terzi di provvedere al suo benessere economico. PER LO STUDIO   Sottolinea nel testo in che cosa consiste la  teoria delle idee .   Rispondi oralmente alle domande: - Da quali classi di cittadini è composto lo Stato ideale di Platone? - A quali di esse va indirizzata l educazione secondo Platone? C è giustizia quando le tre classi sono in armonia, cioè quando ciascuno svolge il proprio compito, che viene assegnato non per nascita ma in base alle inclinazioni naturali. Secondo Platone l educazione deve indirizzare gli esseri umani verso il Bene e deve essere gestita dallo Stato, che avrà il compito di individuare i futuri governanti e i futuri guerrieri e di formarli in modo graduale. Le discipline fondamentali saranno la ginnastica e la musica, che praticate insieme inducono misura ed equilibrio nell anima e nel corpo. Il percorso formativo sarà rivolto anche alle donne. 3. NUOVI MODELLI DI PAID IA: DAL TRAMONTO DELLA P LIS CLASSICA ALL ET  ALESSANDRINA Il modello educativo di Senofonte L opera pedagogica più importante dello scrittore ateniese Senofonte (430-354 a.C.) è la Ciropedia ( L educazione di Ciro ). In essa egli racconta l infanzia e l educazione 76 

La paidéia classica e alessandrina del re persiano Ciro il Grande (559-529 a.C.) e descrive PER LO STUDIO con ammirazione il sistema educativo persiano, basato su   Rispondi oralmente alle domande: - Su quali discipline e valori si fonda il sistema educativo persiano? - Che cosa afferma Senofonte nell Economico a proposito della relazione educativa tra i coniugi? una formazione severa diretta dallo Stato e incentrato sull insegnamento della giustizia, sull addestramento alla vita militare e alla temperanza. Nel dialogo intitolato Economico, che tratta dell amministrazione domestica, Senofonte affronta il tema della relazione educativa tra i coniugi: egli sostiene che al marito spetta il compito di educare la moglie all obbedienza e di formarla nell amministrazione della casa. Il declino della p lis classica Intorno alla metà del IV secolo a.C. il sovrano macedone Filippo II impone il suo controllo sulla Grecia. Ha così inizio il declino politico della p lis classica, che si accompagna PER LO STUDIO alla nascita di nuovi modelli di paidéia ( formazione ,   Sottolinea nel testo quali novità, sul piano culturale, segnano la fase di declino della p lis classica.  educazione ). L attenzione degli intellettuali, finora incentrata sul cittadino e sulla p lis, tende a spostarsi sulla persona e sul suo comportamento morale. La paidéia di Isocrate Isocrate (436-338 a.C.), celebre oratore, fonda ad Atene una prestigiosa scuola che prepara alla vita pubblica attraverso la retorica, disciplina che egli considera fondamentale per la formazione del cittadino. Per Isocrate la retorica ha soprattutto un valore morale, perché solo chi sa parlare bene può assumere un comportamento virtuoso. Isocrate nelle sue orazioni esalta il valore della cultura come elemento fondante della grecità: essere greci non significa essere di etnia greca, ma partecipare della cultura greca. Sul piano politico egli auspica l unione di tutti greci contro i persiani sotto la guida culturale di Atene, «la scuola della Grecia . PER LO STUDIO   Sottolinea nel testo le risposte alle domande:   Perché per Isocrate la retorica ha soprattutto un valore morale? - Che cosa significa per Isocrate essere greci? La pedagogia di Aristotele, in bilico tra comunità e individuo Aristotele (384-322 a.C.), filosofo allievo di Platone, trascorre alcuni anni presso la corte macedone come precettore del 77 

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