Roberto Carnero insegna Letteratura italiana all'Università di Bologna, presso il Dipartimento di Interpretazione e Traduzione. È critico letterario e editorialista per diverse testate, tra cui "Avvenire" e "Famiglia Cristiana". Per Bompiani è autore delle monografie Il bel viaggio. Insegnare letteratura alla Generazione Z; Lo scrittore giovane. Pier Vittorio Tondelli e la nuova narrativa italiana; Pasolini. Morire per le idee.

Roberto Carnero

Roberto Carnero insegna Letteratura italiana all'Università di Bologna, presso il Dipartimento di Interpretazione e Traduzione. È critico letterario e

Giuseppe Iannaccone insegna nei licei, dopo essere stato docente a contratto presso le Università Roma Tre e La Sapienza. È autore di volumi e saggi in rivista sulla letteratura italiana degli anni Trenta, su Italo Svevo e su Anna Maria Ortese. Si è occupato di storia dell'editoria e dell'avanguardia futurista; le sue ricerche vertono attualmente sulla poesia del secondo Ottocento.&nbsp;

Giuseppe Iannaccone

Giuseppe Iannaccone insegna nei licei, dopo essere stato docente a contratto presso le Università Roma Tre e La Sapienza. È autore di volumi e saggi

Vola alta parola, sviluppato con la consulenza scientifica di Treccani, integra diverse tendenze della manualistica letteraria per soddisfare le esigenze di studenti e docenti. Centrato sul processo di apprendimento, ogni argomento è strutturato con precisione, accoppiando nozioni teoriche a testi commentati. Gli autori, consapevoli delle sfide legate allo studio della letteratura novecentesca, hanno ideato un percorso didattico accessibile, includendo le Finestre sul contemporaneo fin dal terzo anno. La didattica promuove le competenze, stimola il dibattito e la riflessione con esercizi, analisi attive, letture critiche e compiti pratici. Per preparare alla prova scritta dell'Esame di Stato, sono disponibili le Palestre di scrittura alla fine delle unità sui Grandi autori.

Il Seicento

L’epoca e le idee

La storia e la società

La situazione europea

Le nuove dinamiche economiche

Tra guerre e trasformazioni politiche

Il secolo della decadenza italiana

La cultura

1 - La lotta tra scienza e dogma

D1 - Gli italiani, un popolo di servi della Chiesa (Aggiunte alla “Relazione dello stato della religione”)

Per approfondire - Verso la modernità: il pensiero filosofico e scientifico europeo

2 - Barocco: una parola sfortunata per un’epoca complessa

D2 - Gli antichi? «Buoni vecchi» che inventano storie. La favola di Muzio Scevola (Farfalloni degli antichi storici)

3 - La civiltà della meraviglia e della metafora

Intellettuale e società - La cultura tra accademie e Chiesa

D3 - La metafora (Il cannocchiale aristotelico)

INTRECCI arte - Stupore e meraviglia nell’arte barocca

La lingua

I generi e i luoghi

La mappa dei generi

La poesia

La prosa

Il teatro

La mappa dei luoghi

Cronache dal passato - Una pungente descrizione veneziana della curia romana

Verifica delle CONOSCENZE

I SAPERI fondamentali

LA CORRENTE - La poesia barocca

Temi e caratteri di una poetica nuova

L’obiettivo di stupire

Un’estetica che include tutta la realtà

Lo stile

I protagonisti

Gli autori e i testi

Giovan Battista Marino

La vita

Le opere

T1 - Donna che cuce (La lira)

T2 - Pallore di bella donna (La lira)

T3 - Bella schiava (La lira)

T4 - Il canto dell’usignolo (L’Adone)

Consonanze/Dissonanze - Jorge Luis Borges, Una memoria letteraria

Ciro di Pers

T5 - Orologio da rote (Poesie)

Per approfondire - La lirica barocca in Europa: Luis de Góngora

Giuseppe Artale

T6 - Bella donna cogli occhiali (Enciclopedia poetica)

LETTURE critiche

Emanuele Tesauro e la poesia marinista di Ettore Mazzali

L’AUTORE - Galileo Galilei

La giovinezza di un genio precoce

Il carattere - Un temperamento sanguigno e determinato

La drammatica lotta di uno spirito libero

INTRECCI cinema - Galileo di Liliana Cavani

Cronache dal passato - Galileo a processo

I primi trattati: scienza e tecnica

Le opere maggiori

L’epistolario

INTRECCI arte - Immaginare e studiare il mondo dall’antichità a Galileo

Per approfondire - Tolomeo e Copernico

I grandi temi

1 - La visione scientifica della realtà

T1 - Il libro dell’universo (Il Saggiatore)

T2 - Le aquile e gli storni (Il Saggiatore)

2 - La centralità dell’esperienza

T3 - L’invenzione del cannocchiale (Lettera a Leonardo Donato)

3 - Scienza e fede

T4 - Come va il cielo e come si va al cielo (Lettera a Madama Cristina di Lorena Granduchessa di Toscana)

4 - La scelta del volgare e la forma del dialogo

T5 - Un mondo di carta (Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo, tolemaico e copernicano)

INTRECCI letteratura - Bertolt Brecht, Vita di Galileo

L’AUTORE nel tempo

Galileo, uno stile tutto nuovo di Marcello Aprile

L’AUTORE - Miguel de Cervantes

Il carattere - L’hidalgo Cervantes

Cronache dal passato - Uno sfortunato tentativo di fuga

Per approfondire - Il romanzo dalle origini alla modernità

L’OPERA - Don Chisciotte

La trama

Il contesto, i personaggi, i tempi

Le novità dello stile

La fortuna del romanzo e le sue interpretazioni

INTRECCI musica - Il Don Chisciotte di Richard Strauss

INTRECCI musica - Don Chisciotte nella canzone d’autore italiana

I testi

T1 - Don Chisciotte all’osteria

T2 - La battaglia contro i mulini a vento

Configurazioni del corso

Compra su Treccani Emporium

Relazione d'adozione

Web TV - video e webinar

Edulia Treccani Scuola

COMPETENZE in azione Autorit  e testi sacri L intermediazione delle fonti dalla Riforma di Lutero a Twitter Nel 2017 papa Francesco si è recato a Lund, in Svezia, per celebrare con i luterani europei il cinquecentenario della pubblicazione delle tesi di Wittemberg; in quell occasione ha riconosciuto pubblicamente a Martin Lutero il merito di «aver messo la Scrittura nelle mani del popolo . Era stato infatti il monaco a tradurre in tedesco la Bibbia nel 1534 e a diffonderne un edizione a stampa con una tiratura   eccezionale per l epoca   di migliaia di copie. Per la prima volta nella Storia la Sacra Scrittura raggiungeva tutti i fedeli su larga scala, senza la mediazione di un sacerdote: questo aveva dato uno straordinario impulso alla Riforma, e aveva finito per modificare profondamente le abitudini mentali e culturali della società. L importanza dell accesso ai testi sacri è stata ribadita nei documenti del Concilio Vaticano II (1962-1965): «Poiché [ ] la Parola di Dio deve essere a disposizione di tutti in ogni tempo, la Chiesa cura con materna sollecitudine che si facciano traduzioni appropriate e corrette nelle varie lingue, di preferenza a partire dai testi originali dei sacri libri . 624 La prima edizione a stampa delle 95 tesi di Lutero, 1557. Fai una ricerca sulle 95 tesi di Lutero: qual è, a tuo parere, quella più provocatoria? Perché? N. tesi .............     ....... Testo ................................................................................................................................................... ................................................................................................................................................................... ................................................................................................................................................................... ................................................................................................................................................................... ................................................................................................................................................................... 

Autorità e testi sacri

Compito di realtà Joseph-Nicolas Robert-Fleury, Galileo davanti al Sant Uffizio in Vaticano, 1847 La Riforma luterana pose dunque i presupposti per un radicale ripensamento del rapporto tra essere umano e Dio; a essa, durante il Seicento e il Settecento, si sommò lo sviluppo del pensiero scientifico che richiedeva sempre maggiore autonomia e che metteva in discussione le teorie fisiche e cosmologiche elaborate da Aristotele e cristallizzate dalla teologia della Scolastica. La Chiesa cattolica, che aveva risposto al protestantesimo con un deciso contrattacco attraverso il Concilio di Trento, ribadì con forza la sua ortodossia e le sue interpretazioni della Bibbia: a esse bisognava conformarsi per non essere considerati eretici. Molti intellettuali, soprattutto in Italia, pagarono a caro prezzo lo scontro con l Inquisizione: uno degli esempi più noti è quello di Galileo Galilei.   il 1613 quando lo scienziato pisano scrive   in italiano, non in latino   la prima delle quattro famose Lettere copernicane. Il dibattito relativo alla conformazione del cosmo non era una questione specialistica per soli astronomi: al contrario, stabilire quale fosse il centro dell universo aveva fortissime implicazioni culturali. Per la cosmologia del tempo, che adottava le cosiddette teorie tolemaico-aristoteliche, la Terra era al centro del cosmo (geocentrismo), e il Sole vi girava attorno, insieme agli altri pianeti. Oltre a riprodurre l esperienza dell individuo comune (tutti i giorni vediamo il sole sorgere e tramontare), questo modello era giustificato da alcuni passaggi della Bibbia e connesso a una visione fortemente religiosa del cosmo e dell uomo, quest ultimo immaginato al centro dell universo e collocato da Dio su un pianeta immobile. Si capisce dunque perché le teorie eliocentriche dell astronomo polacco Niccolò Copernico (1473-1543) fatte proprie da Galileo, secondo le quali la Terra non era che uno dei corpi celesti ruotanti attorno al Sole, fossero così temute e avversate. Il ribaltamento di prospettiva minava in profondità le vecchie, rassicuranti certezze: l universo non poteva essere più considerato un meccanismo chiuso, ordinato e perfetto, ma diventava uno spazio misterioso e infinito. Leggi questo passo da Vita di Galileo (1938-1939) del drammaturgo tedesco Bertolt Brecht (1898-1956): è il momento in cui lo scienziato abiura le sue tesi, creando sconcerto nei suoi discepoli. Dalla via si ode un banditore leggere l abiura di Galileo. voce del banditore «Io, Galileo Galilei, docente di matematica e fisica nell Università di Firenze, abiuro la mia dottrina che il sole è il centro del mondo e sta immobile nel suo luogo, e che la terra non è il centro e non sta immobile. Con cuor sincero e fede non finta abiuro, 625 

Vola alta parola: corso letterario con consulenza Treccani, ideale per studenti e docenti, promuove competenze attraverso esercizi e analisi critiche.