Ergótimos e Kleitías, , 570 a.C. ca., ceramica attica a figure nere, h 66 cm. Firenze, Museo Archeologico Nazionale. Lato B. Vaso François Lato B. . Sull’altro lato del collo è invece rappresentato l’ , che li ha salvati dal Minotauro, e al di sotto una . Qui i Lapìti, popolo leggendario della Tessaglia, sono rappresentati armati contro i Centauri, mostri metà uomo metà cavallo, che brandiscono rami e sassi. • Lato B arrivo a Delo di un gruppo di giovani ateniesi guidati da Teseo centauromachia . Sul corpo, il primo fregio costituisce la scena più importante del vaso e si snoda in una su entrambi i lati: al cospetto della corte degli dèi sono raffigurate le , ninfa dei mari e madre di Achille, rappresentata all’interno di una casa con la porta aperta. Peleo accoglie le divinità invitate alle nozze guidate da Chirone, centauro maestro di Achille, a cui Peleo stringe la mano. Al centro colpisce la figura di , una delle poche raffigurate frontalmente, che tiene in una mano un’anfora sovrapposta alla decorazione che incornicia il fregio, creando una parvenza di profondità. In basso ricompare la divisione narrativa tra i due lati: da una parte , giovane principe troiano rappresentato su un cavallo in fuga (lato A); dall’altra , dio del fuoco, dopo essere stato gettato nell’oceano dalla madre Hera: il dio è a dorso di un asino, preceduto da Dioniso e seguito dal suo corteo di satiri e sileni (lato B). La parte inferiore del corpo accoglie un , con sfingi e grifoni visti di profilo, mentre gruppi di leoni assalgono altri animali. Infine, sul piede del vaso, è rappresentata una scena a carattere comico con lo scontro tra pigmei e gru, definita (dal greco – gru – e – battaglia). Questa strana lotta, nota già da Omero e poi ripresa da altri poeti, diventa col tempo una tematica molto diffusa nell’arte figurativa greca. Anche le anse sono riccamente ornate: sui bordi ricorre una decorazione vegetale di palmette alternate a fiori di loto, mentre sui nastri sono raffigurate gorgoni, leoni, la dea Artemide e . • Lati A e B narrazione continua nozze tra Peleo e Teti Dioniso Achille corre mentre insegue Troilo Efesto ritorna sull’Olimpo fregio animalistico geranomachia ghéranos machía Aiace che trasporta il corpo senza vita di Achille Nonostante la decorazione del vaso possa apparire confusa e disomogenea per l’elevata quantità di scene rappresentate, il viene ricondotto solitamente dagli studiosi a un’ . | L’epica per l’etica aristocratica | programma figurativo idea unitaria