Ha svolto la sua intera attività presso la Soprintendenza ai Beni Artistici di Milano, come Soprintendente, direttrice della Pinacoteca di Brera e del Polo Museale. In parallelo è stata docente a contratto all’Università Statale di Milano. Attualmente, continua l’attività scientifica di curatela di mostre e di ricerca. È curatrice, oltre che autrice, del manuale.&nbsp;&nbsp;

Sandrina Bandera

Ha svolto la sua intera attività presso la Soprintendenza ai Beni Artistici di Milano, come Soprintendente, direttrice della Pinacoteca di Brera e del

È professoressa di Archeologia Classica presso l'Università di Firenze. I suoi interessi scientifici si incentrano su scultura greca e romana, temi iconografici, storia della cultura e collezioni di antichità. Da anni membro della Missione Archeologica di Roma Tre, collabora a progetti in ambito provinciale romano: in Libia, a Leptis Magna e a Tripoli, e in Turchia, a Pompeiopolis di Paflagonia, per lo scavo di una grande residenza tardoantica.

Laura Buccino

È professoressa di Archeologia Classica presso l'Università di Firenze. I suoi interessi scientifici si incentrano su scultura greca e romana, temi

È dottore di ricerca in Archeologia Classica e cultore della materia presso il Dipartimento di Scienze dell’Antichità all’Università di Roma “La Sapienza”. I suoi studi sono rivolti in particolare all’architettura antica e alle relazioni culturali tra mondo greco e romano. Fa parte di numerosi progetti archeologico-culturali ed è membro della missione archeologica della Sapienza per lo scavo del cosiddetto santuario di Hera (Gaggera) nel Parco Archeologico di Selinunte.

Lorenzo Kosmopoulos

È dottore di ricerca in Archeologia Classica e cultore della materia presso il Dipartimento di Scienze dell’Antichità all’Università di Roma “La

È stato professore ordinario di Fonti, modelli e linguaggi dell’arte contemporanea e direttore del Dipartimento di Beni culturali e ambientali dell’Università di Milano; dirige la rivista “L'Uomo nero. Materiali per una storia delle arti della modernità”, che ha fondato nel 2002, ed è membro del Comitato editoriale della rivista “Studi di scultura”. Il suo principale campo di studio è l’arte dell'Ottocento e del Novecento.

Antonello Negri

È stato professore ordinario di Fonti, modelli e linguaggi dell’arte contemporanea e direttore del Dipartimento di Beni culturali e ambientali

Al cuore dell’Arte è un progetto editoriale curato da Sandrina Bandera e scritto da un team autoriale di esperti della Storia dell’arte dalle origini a oggi. Con uno stile accattivante e rigoroso, il manuale esamina le idee e il contesto culturale di artisti e artiste, e propone le opere simbolo, che vengono analizzate con un percorso innovativo di eredità e confronti. La scientificità Treccani si unisce a un approccio didattico rinnovato, con esercizi pensati per le esigenze di studenti e docenti. Le sezioni di Educazione civica Al cuore del patrimonio artistico evidenziano l’evoluzione della tutela e della valorizzazione del patrimonio artistico nel tempo; temi come il restauro, la legislazione italiana e molti altri sono approfonditi anche in ottica di orientamento professionale e con attenzione alle nuove tecnologie e all’Intelligenza Artificiale (STEAM). Nelle Convergenze verso il contemporaneo Jacopo Veneziani, divulgatore d’arte, guida alla scoperta di idee e messaggi di grandi artisti del passato e del presente, avvicinando all’arte contemporanea con pagine vivaci e coinvolgenti.&nbsp;

UNITÀ 1 - LA PREISTORIA 

PANORAMA STORICO-CULTURALE - Dal Paleolitico all’inizio dell’età dei metalli 

PANORAMA ARTISTICO - La nascita dell’arte 

L’arte mobiliare 

OPERA SIMBOLO - Venere di Willendorf 

L’arte rupestre 

ARTE E SCIENZA - Il metodo di datazione al radiocarbonio

Le prime forme di architettura 

VERIFICA DELLE CONOSCENZE 

VERIFICA DELLE COMPETENZE 

UNITÀ 2 - LE CIVILTÀ MESOPOTAMICHE 

PANORAMA STORICO-CULTURALE - Le prime civiltà (V-I millennio a.C.) 

PANORAMA ARTISTICO - L’arte, rappresentazione del potere 

L’arte dei Sumeri 

ARTE E STORIA - Ebla: storia di una scoperta archeologica 

L’arte degli Accadi 

L’arte dei Babilonesi e Neobabilonesi 

OPERA SIMBOLO - Porta di Ishtar 

L’arte degli Assiri 

EDUCAZIONE CIVICA - 29 gennaio 2015: l’ISIS distrugge i resti della città di Ninive 

L’arte dei Persiani 

CONVERGENZE VERSO IL CONTEMPORANEO -  La natura a portata di mano. Dai giardini di Babilonia al Bosco Verticale di Boeri 

UNITÀ 3 - L’ANTICO EGITTO 

PANORAMA STORICO-CULTURALE - Dall’Antico Regno alla conquista romana (III millennio a.C.-30 a.C.) 

PANORAMA ARTISTICO - Arte per dèi e faraoni 

L’architettura funeraria 

L’architettura templare 

GENERI E FORME - Le colonne egizie 

I corredi delle tombe 

Pittura e rilievi 

ARTE E STORIA - La scrittura come strumento di comunicazione visiva: i geroglifici 

Statue di divinità, uomini e donne 

MATERIALI E TECNICHE - Dalla pietra alla statua 

OPERA SIMBOLO - Busto di Nefertiti 

CONVERGENZE VERSO IL CONTEMPORANEO - La tensione della figura umana. Dall’Antico Egitto alle figure di Giacometti 

UNITÀ 4 - LE CIVILTÀ EGEE 

PANORAMA STORICO-CULTURALE - I primi Greci (IV-II millennio a.C.) 

PANORAMA ARTISTICO - Tra Oriente e Occidente 

L’arte cicladica 

L’arte minoica 

OPERA SIMBOLO - Taurokathápsia 

L’arte micenea 

ARTE E LETTERATURA - Tra mito e realtà: le scoperte di Heinrich Schliemann 

OPERA SIMBOLO - Porta dei Leoni 

MATERIALI E TECNICHE - La pseudocupola 

CONVERGENZE VERSO IL CONTEMPORANEO - Sculture al limite dell’astrazione. Dall’arte cicladica a Brâncuși 

UNITÀ 5 - L’ANTICA GRECIA 

PANORAMA STORICO-CULTURALE - Dal Medioevo ellenico all’epoca arcaica (XII-VII secolo a.C.) 

PANORAMA ARTISTICO - Un’arte di formazione 

L’età protogeometrica e geometrica 

GENERI E FORME - Le forme dei vasi 

Il periodo orientalizzante 

PANORAMA ARTISTICO - L’arte delle città-stato 

Urbanistica e architettura 

MATERIALI E TECNICHE - La correzione degli effetti ottici 

La scultura architettonica 

La scultura arcaica 

MATERIALI E TECNICHE - La policromia nella statuaria 

La ceramica arcaica 

OPERA SIMBOLO - Vaso François 

MATERIALI E TECNICHE - Dal ceramista al ceramografo: come nasce un vaso 

PANORAMA STORICO-CULTURALE - L’età classica (479-323 a.C.) 

PANORAMA ARTISTICO - La centralità della figura umana 

La scultura classica • Mirone • Policleto • Fidia 

MATERIALI E TECNICHE - La fusione a cera persa 

MATERIALI E TECNICHE - Il Canone 

L’Acropoli di Atene 

OPERA SIMBOLO - Partenone 

EDUCAZIONE CIVICA - La storia dei marmi del Partenone: dispersione di un contesto 

GENERI E FORME - Sculture come colonne 

GENERI E FORME - Il corinzio da capitello a ordine 

Il teatro 

ARTE E TEATRO - Il ruolo sociale del teatro 

Ceramica e pittura 

La scultura tardoclassica • Prassitele • Skopas • Leochares • Lisippo 

GENERI E FORME - I ritratti dei filosofi 

Pittura e mosaici della corte macedone 

PANORAMA STORICO-CULTURALE - L’età ellenistica (323 a.C.-30 a.C.) 

PANORAMA ARTISTICO - Un’arte di corte 

Un’architettura regale 

OPERA SIMBOLO - Altare di Pergamo 

La scultura ellenistica 

CONVERGENZE VERSO IL CONTEMPORANEO - Rappresentare il movimento. Dalla scultura greca a Giacomo Balla 

AL CUORE DEL PATRIMONIO ARTISTICO 

LE PROFESSIONI DELL’ARTE - L’archeologo/a 

UNITÀ 6 - ITALICI ED ETRUSCHI 

PANORAMA STORICO-CULTURALE - Dalle popolazioni italiche alla conquista romana (VIII-III secolo a.C.) 

PANORAMA ARTISTICO - Più arti tra eredità e innovazioni 

L’arte dei popoli italici 

L’origine degli Etruschi 

Configurazioni del corso

Compra su Treccani Emporium

Relazione d’adozione

Web TV - video e webinar

Edulia Treccani Scuola

unità 8 – L’Alto Medioevo LE OPERE SIMBOLO ARTE BIZANTINA Capolavoro architettonico, modello della in Europa occidentale. vedi p. 358 532-547 Basilica di San Vitale tradizione bizantina FOCUS ARTE BIZANTINA Archetipo dell’arte bizantina: e figure quasi prive di valenza ritrattistica. vedi p. 361 546-547 Teodora e la sua corte spazio annullato solenni ARTE LONGOBARDA Schematismo e assenza di proporzioni barbarici, ma . vedi p. 366 737-744 Altare del duca Ratchis ricerca di vivacità espressiva ARTE CAROLINGIA Capolavoro : punto di unione tra il modello imperiale costantiniano e il Medioevo. vedi p. 370 790-805 Cappella Palatina carolingio ARTE OTTONIANA Erede delle tradizioni carolinge, l’arte ottoniana si esprime attraverso . vedi p. 374 1010-1033 Chiesa di San Michele di Hildesheim forme monumentali e auliche PANORAMA STORICO-CULTURALE Fine dell’impero romano e nascita del Sacro romano impero (V-X secolo) LA DOMINAZIONE BIZANTINA Nel l’ultimo imperatore romano d’Occidente Romolo Augustolo viene deposto dal suo comandante supremo, il re barbaro nordico Odoa­cre: è l’evento che determina la e con il quale si fa convenzionalmente iniziare l’ . Nei territori dell’ex impero si formano i regni romano-germanici, le cui popolazioni aderiscono con il tempo al cristianesimo di Roma. La penisola italiana rimane per quasi vent’anni sotto il controllo di Odoacre, ma nel 493 con il sostegno degli imperatori d’Oriente il re ostrogoto e vi fonda un regno ostrogoto. Con Teodorico, educato in gioventù alla corte di Costantinopoli, la cultura e l’arte bizantina si diffondono nelle province italiane, in particolare nella capitale Ravenna. Questa parentesi di indipendenza ostrogota si interrompe con , dal 527 al 565, che ambisce a riprendere il controllo dell’Occidente e resta famoso per aver raccolto nel la grande eredità del diritto romano. Giustiniano intraprende una serie di guerre che nel 555 riportano l’Italia sotto il controllo dell’impero d’Oriente. Sono questi gli anni in cui è più forte l’influenza bizantina e nei quali Ravenna accoglie le più magniloquenti e simboliche espressioni artistiche provenienti dalla cultura di Costantinopoli. 476 fine dell’impero romano d’Occidente Alto Medioevo Teodorico penetra in Italia Giustiniano imperatore d’Oriente Corpus iuris civilis LA DISCESA DEI LONGOBARDI La dominazione bizantina non dura a lungo: nel 568 la penisola viene invasa dai Longobardi, popolo di origine germanica; le ostilità tra questi e i Bizantini si concludono nel 603 con una spartizione dei territori. All’impero d’Oriente rimangono le grandi isole (Corsica, Sardegna e Sicilia), la Puglia, la Calabria, l’area intorno a Napoli, la Liguria, la zona di Ravenna, la pentapoli (Ancona, Senigallia, Fano, Pesaro e Rimini), Roma e i possedimenti pontifici in Lazio e Romagna. In questa distribuzione a macchia di leopardo i possedimenti longobardi vengono accorpati in due nuclei: la , estesa dal Settentrione alla Toscana, e la , composta dal Ducato di Spoleto e da quello di Benevento. Nei nuovi territori i Longobardi sostituiscono completamente il sistema legislativo e amministrativo romano e organizzano l’amministrazione in legati da vincoli di fedeltà a un . Anche da un punto di vista culturale rimangono profondamente ; la loro arte inizialmente aniconica, cioè priva di figure umane come in tutte le culture barbariche, si esprime in un’oreficeria dal forte carattere militare. Tra VI e VII secolo, complice la conversione al cristianesimo, si assiste a una graduale trasformazione; l’arte longobarda recupera in parte il naturalismo e i e crea un nuovo linguaggio, né classico né barbarico, un “volgare” figurativo, che nel Nord Italia diventa la base del codice espressivo medievale. Langobardia Maior Langobardia Minor ducati autonomi re di nomina elettiva legati alla propria lingua e ai propri rituali modelli figurativi romani

UNITÀ 8 - L’ALTO MEDIOEVO

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