Ha svolto la sua intera attività presso la Soprintendenza ai Beni Artistici di Milano, come Soprintendente, direttrice della Pinacoteca di Brera e del Polo Museale. In parallelo è stata docente a contratto all’Università Statale di Milano. Attualmente, continua l’attività scientifica di curatela di mostre e di ricerca. È curatrice, oltre che autrice, del manuale.&nbsp;&nbsp;

Sandrina Bandera

Ha svolto la sua intera attività presso la Soprintendenza ai Beni Artistici di Milano, come Soprintendente, direttrice della Pinacoteca di Brera e del

È professoressa di Archeologia Classica presso l'Università di Firenze. I suoi interessi scientifici si incentrano su scultura greca e romana, temi iconografici, storia della cultura e collezioni di antichità. Da anni membro della Missione Archeologica di Roma Tre, collabora a progetti in ambito provinciale romano: in Libia, a Leptis Magna e a Tripoli, e in Turchia, a Pompeiopolis di Paflagonia, per lo scavo di una grande residenza tardoantica.

Laura Buccino

È professoressa di Archeologia Classica presso l'Università di Firenze. I suoi interessi scientifici si incentrano su scultura greca e romana, temi

È dottore di ricerca in Archeologia Classica e cultore della materia presso il Dipartimento di Scienze dell’Antichità all’Università di Roma “La Sapienza”. I suoi studi sono rivolti in particolare all’architettura antica e alle relazioni culturali tra mondo greco e romano. Fa parte di numerosi progetti archeologico-culturali ed è membro della missione archeologica della Sapienza per lo scavo del cosiddetto santuario di Hera (Gaggera) nel Parco Archeologico di Selinunte.

Lorenzo Kosmopoulos

È dottore di ricerca in Archeologia Classica e cultore della materia presso il Dipartimento di Scienze dell’Antichità all’Università di Roma “La

È stato professore ordinario di Fonti, modelli e linguaggi dell’arte contemporanea e direttore del Dipartimento di Beni culturali e ambientali dell’Università di Milano; dirige la rivista “L'Uomo nero. Materiali per una storia delle arti della modernità”, che ha fondato nel 2002, ed è membro del Comitato editoriale della rivista “Studi di scultura”. Il suo principale campo di studio è l’arte dell'Ottocento e del Novecento.

Antonello Negri

È stato professore ordinario di Fonti, modelli e linguaggi dell’arte contemporanea e direttore del Dipartimento di Beni culturali e ambientali

Al cuore dell’Arte è un progetto editoriale curato da Sandrina Bandera e scritto da un team autoriale di esperti della Storia dell’arte dalle origini a oggi. Con uno stile accattivante e rigoroso, il manuale esamina le idee e il contesto culturale di artisti e artiste, e propone le opere simbolo, che vengono analizzate con un percorso innovativo di eredità e confronti. La scientificità Treccani si unisce a un approccio didattico rinnovato, con esercizi pensati per le esigenze di studenti e docenti. Le sezioni di Educazione civica Al cuore del patrimonio artistico evidenziano l’evoluzione della tutela e della valorizzazione del patrimonio artistico nel tempo; temi come il restauro, la legislazione italiana e molti altri sono approfonditi anche in ottica di orientamento professionale e con attenzione alle nuove tecnologie e all’Intelligenza Artificiale (STEAM). Nelle Convergenze verso il contemporaneo Jacopo Veneziani, divulgatore d’arte, guida alla scoperta di idee e messaggi di grandi artisti del passato e del presente, avvicinando all’arte contemporanea con pagine vivaci e coinvolgenti.&nbsp;

UNITÀ 1 - LA PREISTORIA 

PANORAMA STORICO-CULTURALE - Dal Paleolitico all’inizio dell’età dei metalli 

PANORAMA ARTISTICO - La nascita dell’arte 

L’arte mobiliare 

OPERA SIMBOLO - Venere di Willendorf 

L’arte rupestre 

ARTE E SCIENZA - Il metodo di datazione al radiocarbonio

Le prime forme di architettura 

VERIFICA DELLE CONOSCENZE 

VERIFICA DELLE COMPETENZE 

UNITÀ 2 - LE CIVILTÀ MESOPOTAMICHE 

PANORAMA STORICO-CULTURALE - Le prime civiltà (V-I millennio a.C.) 

PANORAMA ARTISTICO - L’arte, rappresentazione del potere 

L’arte dei Sumeri 

ARTE E STORIA - Ebla: storia di una scoperta archeologica 

L’arte degli Accadi 

L’arte dei Babilonesi e Neobabilonesi 

OPERA SIMBOLO - Porta di Ishtar 

L’arte degli Assiri 

EDUCAZIONE CIVICA - 29 gennaio 2015: l’ISIS distrugge i resti della città di Ninive 

L’arte dei Persiani 

CONVERGENZE VERSO IL CONTEMPORANEO -  La natura a portata di mano. Dai giardini di Babilonia al Bosco Verticale di Boeri 

UNITÀ 3 - L’ANTICO EGITTO 

PANORAMA STORICO-CULTURALE - Dall’Antico Regno alla conquista romana (III millennio a.C.-30 a.C.) 

PANORAMA ARTISTICO - Arte per dèi e faraoni 

L’architettura funeraria 

L’architettura templare 

GENERI E FORME - Le colonne egizie 

I corredi delle tombe 

Pittura e rilievi 

ARTE E STORIA - La scrittura come strumento di comunicazione visiva: i geroglifici 

Statue di divinità, uomini e donne 

MATERIALI E TECNICHE - Dalla pietra alla statua 

OPERA SIMBOLO - Busto di Nefertiti 

CONVERGENZE VERSO IL CONTEMPORANEO - La tensione della figura umana. Dall’Antico Egitto alle figure di Giacometti 

UNITÀ 4 - LE CIVILTÀ EGEE 

PANORAMA STORICO-CULTURALE - I primi Greci (IV-II millennio a.C.) 

PANORAMA ARTISTICO - Tra Oriente e Occidente 

L’arte cicladica 

L’arte minoica 

OPERA SIMBOLO - Taurokathápsia 

L’arte micenea 

ARTE E LETTERATURA - Tra mito e realtà: le scoperte di Heinrich Schliemann 

OPERA SIMBOLO - Porta dei Leoni 

MATERIALI E TECNICHE - La pseudocupola 

CONVERGENZE VERSO IL CONTEMPORANEO - Sculture al limite dell’astrazione. Dall’arte cicladica a Brâncuși 

UNITÀ 5 - L’ANTICA GRECIA 

PANORAMA STORICO-CULTURALE - Dal Medioevo ellenico all’epoca arcaica (XII-VII secolo a.C.) 

PANORAMA ARTISTICO - Un’arte di formazione 

L’età protogeometrica e geometrica 

GENERI E FORME - Le forme dei vasi 

Il periodo orientalizzante 

PANORAMA ARTISTICO - L’arte delle città-stato 

Urbanistica e architettura 

MATERIALI E TECNICHE - La correzione degli effetti ottici 

La scultura architettonica 

La scultura arcaica 

MATERIALI E TECNICHE - La policromia nella statuaria 

La ceramica arcaica 

OPERA SIMBOLO - Vaso François 

MATERIALI E TECNICHE - Dal ceramista al ceramografo: come nasce un vaso 

PANORAMA STORICO-CULTURALE - L’età classica (479-323 a.C.) 

PANORAMA ARTISTICO - La centralità della figura umana 

La scultura classica • Mirone • Policleto • Fidia 

MATERIALI E TECNICHE - La fusione a cera persa 

MATERIALI E TECNICHE - Il Canone 

L’Acropoli di Atene 

OPERA SIMBOLO - Partenone 

EDUCAZIONE CIVICA - La storia dei marmi del Partenone: dispersione di un contesto 

GENERI E FORME - Sculture come colonne 

GENERI E FORME - Il corinzio da capitello a ordine 

Il teatro 

ARTE E TEATRO - Il ruolo sociale del teatro 

Ceramica e pittura 

La scultura tardoclassica • Prassitele • Skopas • Leochares • Lisippo 

GENERI E FORME - I ritratti dei filosofi 

Pittura e mosaici della corte macedone 

PANORAMA STORICO-CULTURALE - L’età ellenistica (323 a.C.-30 a.C.) 

PANORAMA ARTISTICO - Un’arte di corte 

Un’architettura regale 

OPERA SIMBOLO - Altare di Pergamo 

La scultura ellenistica 

CONVERGENZE VERSO IL CONTEMPORANEO - Rappresentare il movimento. Dalla scultura greca a Giacomo Balla 

AL CUORE DEL PATRIMONIO ARTISTICO 

LE PROFESSIONI DELL’ARTE - L’archeologo/a 

UNITÀ 6 - ITALICI ED ETRUSCHI 

PANORAMA STORICO-CULTURALE - Dalle popolazioni italiche alla conquista romana (VIII-III secolo a.C.) 

PANORAMA ARTISTICO - Più arti tra eredità e innovazioni 

L’arte dei popoli italici 

L’origine degli Etruschi 

Configurazioni del corso

Compra su Treccani Emporium

Relazione d’adozione

Web TV - video e webinar

Edulia Treccani Scuola

CON VER GENZE verso il contemporaneo di Jacopo Veneziani L A NATUR A A PORTATA DI MANO dai giardini di babilonia al bosco verticale di boeri VI secolo a.C.   affascinante pensare a come i giardini pi  antichi di cui abbiamo memoria siano stati creati in un ambiente arido e inospitale come il deserto! A realizzarli, quasi tremila anni prima della nostra era, furono gli abitanti della Mesopotamia, una vasta regione situata tra i fiumi Tigri ed Eufrate   corrispondente all odierno Iraq e a zone dell attuale Siria, Turchia e Iran   considerata dagli storici la  culla delle civilt   per gli antichi popoli che vi si sono sviluppati: i Sumeri, gli Assiri, gli Accadi e i Babilonesi. Furono questi ultimi a ideare i famosi Giardini Pensili di Babilonia, a sud dell odierna Baghdad, facendo prova non solo di grande ricchezza e potere ma anche di una profonda conoscenza dell ingegneria idraulica e di una straordinaria capacit  di adattamento alle ostili condizioni ambientali. Studiare questa loro straordinaria opera   a distanza di millenni     un impresa ardua. A differenza dei monumenti, le cui pietre durano nei secoli lasciando il ricordo di ci  che fu costruito, i materiali che compongono un giardino sono infatti molto pi  fragili e in genere destinati a svanire del tutto. Visitando i resti frammentari dell antica Babilonia, ridotta a cumuli di mattoni,   difficile immaginare che, un tempo, in questi stessi luoghi, sorgeva una delle pi  grandiose metropoli del mondo antico. Tuttavia, grazie alle descrizioni di storici come Diodoro, Strabone, Quinto Curcio e alle ipotesi degli archeologi,   possibile fare un esercizio di fantasia, immaginare di viaggiare nel tempo e passeggiare per le strade vivaci e affollate della citt . Varcata l imponente Porta di Ishtar (oggi ricostruita al Pergamonmuseum di Berlino   p. 30), con i suoi mattoni smaltati di blu e le raffigurazioni di animali mitologici, assistiamo a un vero spettacolo, un tripudio di bancarelle ricche di spezie profumate, tessuti colorati e gioielli scintillanti. In lontananza, scorgiamo le terrazze della ziqqurat ricoperte da una vegetazione rigogliosa. Sono i maestosi Giardini Pensili, dove il chiacchiericcio delle persone e le risate dei bambini lasciano spazio al suono dell acqua che scorre lungo canali e fontane, un oasi di frescura e fertilit  dove sale e gallerie offrono ombra e refrigerio. Non era cosa da poco, nel VI secolo a.C., far crescere orti, piante esotiche, fiori colorati e alberi da frutto nel bel mezzo del deserto! Ogni terrazza sporgeva leggermente rispetto a quella che la sovrastava e cos  le piante pi  alte, spesso palme, riuscivano a proteggere quelle che crescevano alla loro 42 UNITÀ 2   Ricostruzione dei Giardini Pensili di Babilonia. ombra, rallentando il disseccamento e favorendo la condensa notturna. Per mantenere il verde lussureggiante, poi, furono messe a punto tecniche di irrigazione davvero avanzate: catene provviste di ciotole   mosse da ingranaggi azionati manualmente   che trasportavano l acqua fino alle terrazze superiori; da qui, tramite una serie di serbatoi e scivoli, l acqua poteva raggiungere anche i piani inferiori. A riuscire in un impresa cos  prodigiosa fu Nabucodonosor II, il pi  potente sovrano dell antica Mesopotamia che, arricchitosi grazie a una serie di campagne militari vittoriose, commission  diverse opere architettoniche monumentali per trasformare la sua capitale in una delle citt  pi  splendide al mondo. Secondo la leggenda, ordin  la costruzione dei Giardini Pensili per la gioia della moglie Amytis, una principessa di Media che sentiva la mancanza delle montagne e del verde della sua terra. Le fronde pi  alte sporgevano al di sopra delle mura della citt    le pi  grandi mai costruite   e davano l impressione a chi passava in lontananza di scorgere un recinto incantato. Non c era miglior modo per esprimere la ricchezza e la potenza di Babilonia! Non   da escludere che   all epoca   questi giardini rigogliosi avessero anche un carattere religioso, essendo spesso posti sulle terrazze delle torri su cui si celebravano i riti sacri o accanto a santuari dedicati a divinit  della fertilit , quasi a voler dimostrare i 

CONVERGENZE VERSO IL CONTEMPORANEO -  La natura a portata di mano. Dai giardini di Babilonia al Bosco Verticale di Boeri

  I Giardini Pensili di Babilonia in un illustrazione del 1910. Collezione privata. benefici dell intervento divino. Gli stessi Giardini Pensili di Babilonia sorgevano probabilmente accanto alla porta dedicata a Ishtar, potente dea della fecondit . La loro fama fu tale che, anche dopo la fine della civilt  babilonese, continuarono a stimolare la meraviglia, la discussione e l emulazione. ANCORA OGGI, RIMANGONO L EMBLEMA LEGGENDARIO DI UNA SFIDA, IL TENTATIVO DELL UOMO DI COABITARE CON LA NATURA RENDENDOLA AMICA E DI GIOCARE CON CHIOME E STAGIONI PER AVERE FLORA E FAUNA A PORTATA DI MANO. LE CIVILTÀ MESOPOTAMICHE 43 

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