3. Pensare le culture nella storia dell’antropologia 3.1 LA CONCEZIONE FUNZIONALISTA DI CULTURA Come abbiamo visto, a partire da Tylor il primo concetto antropologico di cultura suscita fra gli studiosi un ampio dibattito. Si cerca di raffinarlo sempre meglio, definendone in modo articolato il contenuto e gli ambiti di applicabilità. Dopo l’evoluzionismo sorgono altri importanti paradigmi dell’antropologia che si differenziano proprio per il modo di intendere la cultura. Il è un paradigma che si diffonde in Gran Bretagna a partire dagli anni Venti del Novecento grazie all’opera di | vedi |, a cui si deve anche la prima ricerca etnografica sul campo, fra i nativi delle isole Trobriand del Pacifico occidentale. Per Malinowski i costumi devono essere analizzati , in cui il ricercatore si immerge direttamente. Non è importante chiedersi, per esempio, come un dato rituale o una certa istituzione politica si siano sviluppati nel corso dei secoli, né come siano diventati quello che sono oggi, mentre li si osserva. È importante chiedersi: qual è la loro nel “qui e ora” del contesto sociale in cui vengono osservati? I funzionalisti privilegiano dunque un’analisi soprattutto dei fenomeni culturali ritenendo assai difficile compiere un’analisi di lungo periodo nelle società extraoccidentali, in particolare in quelle cosiddette “a oralità primaria”, cioè prive di fonti scritte o documenti d’altro tipo utili per riscostruirne la storia precedente all’epoca coloniale. funzionalismo Bronisław Malinowski L’AUTORE nel loro contesto attuale funzione sincronica diacronica B. Malinowski, p. 31 T1 Il manifesto dell’antropologo L’AUTORE – BRONISŁAW MALINOWSKI Bronisław Kasper Malinowski (1884-1942) nasce a Cracovia in una famiglia aristrocratica. Studia matematica e fisica all’università e, appena laureato, si appassiona all’antropologia leggendo di James Frazer. Una volta trasferitosi a Londra nel 1910, inizia il dottorato in antropologia sociale alla . Studente brillante, nel 1914 parte per una ricerca in Papua Nuova Guinea dove vive per circa trenta mesi con la popolazione locale. Tornato in Europa, nel 1922 inizia a insegnare antropologia sociale alla e pubblica . è considerato uno dei fondatori della scuola funzionalista britannica. Alcune tra le sue opere più famose sono (1926) e (1935). Con lo scoppio della Seconda guerra mondiale, si trasferisce negli Stati Uniti, dove insegna all’univerisità di Yale dal 1938 fino alla sua morte. Nel 1967 avviene la pubblicazione postuma dei suoi diari di campo. Nasce a Cracovia, Polonia Parte per una ricerca sul campo in Papua Nuova Guinea (circa trenta mesi) Inizia a insegnare antropologia sociale alla e pubblica Diventa professore di antropologia all’università di Yale Muore a New Haven, Connecticut 1967 Pubblicazione postuma dei suoi diari di campo Il ramo d’oro London School of Economics London School of Economics Argonauti del Pacifico occidentale Crimini e costumi nelle società selvagge I giardini corallini e la loro magia 1884 1914 1922 London School of Economics Argonauti del Pacifico occidentale 1938 1942