Roberto Carnero insegna Letteratura italiana all'Università di Bologna, presso il Dipartimento di Interpretazione e Traduzione. È critico letterario e editorialista per diverse testate, tra cui "Avvenire" e "Famiglia Cristiana". Per Bompiani è autore delle monografie Il bel viaggio. Insegnare letteratura alla Generazione Z; Lo scrittore giovane. Pier Vittorio Tondelli e la nuova narrativa italiana; Pasolini. Morire per le idee.

Roberto Carnero

Roberto Carnero insegna Letteratura italiana all'Università di Bologna, presso il Dipartimento di Interpretazione e Traduzione. È critico letterario e

Giuseppe Iannaccone insegna nei licei, dopo essere stato docente a contratto presso le Università Roma Tre e La Sapienza. È autore di volumi e saggi in rivista sulla letteratura italiana degli anni Trenta, su Italo Svevo e su Anna Maria Ortese. Si è occupato di storia dell'editoria e dell'avanguardia futurista; le sue ricerche vertono attualmente sulla poesia del secondo Ottocento.&nbsp;

Giuseppe Iannaccone

Giuseppe Iannaccone insegna nei licei, dopo essere stato docente a contratto presso le Università Roma Tre e La Sapienza. È autore di volumi e saggi

Giorni giovani offre solide basi di conoscenze disciplinari e organizza i contenuti in modo efficace, coinvolgendo studentesse e studenti con apparati didattici che stimolano la riflessione sulla letteratura, sul presente e sul futuro. I brani Fuori dal canone valorizzano autrici e autori dimenticati, mentre le interviste a scrittori e scrittrici contemporanei aprono le unità dedicate ai Grandi autori e avvicinano ai classici attraverso le loro parole ed esperienze. Le Consonanze contemporanee e le Finestre sul ’900 propongono vere e proprie lezioni su autori del secondo Novecento a confronto con autori del passato. Gli Spunti per orientarsi aiutano a sviluppare il pensiero critico e l’autoconsapevolezza su di sé e sul proprio futuro; in fondo al volume ci sono anche laboratori di orientamento narrativo (a cura di Pratika), compiti di realtà interdisciplinari (STEAM) e approfondimenti PCTO. Il corso include un percorso di preparazione all’Esame di Stato, approfondimenti di Educazione civica e i focus Treccani – Le parole valgono, per arricchire il lessico. Innovativa è la sezione Studiare con l’IA, che insegna a utilizzare l’Intelligenza Artificiale Generativa per potenziare il metodo di studio in modo critico.&nbsp;

I GENERI - La poesia e la prosa del Duecento 

LA POESIA RELIGIOSA 

Francesco d’Assisi 

T1 Cantico delle creature 

PAGINE DI REALTÀ - San Francesco e l’ecologia oggi 

CONSONANZE CONTEMPORANEE - Erri De Luca, Il valore delle semplici, preziose cose della vita 

Iacopone da Todi 

T2 Donna de Paradiso 

CONSONANZE CONTEMPORANEE - Dario Fo, La lauda buffa di un premio Nobel 

T3 ANALIZZIAMO INSIEME - O Signor, per cortesia 

LA SCUOLA SICILIANA 

Giacomo da Lentini 

T4 Meravigliosamente 

T5 Amor è uno desio che ven da core 

Stefano Protonotaro da Messina 

T6 Pir meu cori allegrari 

Rinaldo d’Aquino 

T7 Già mai non mi conforto 

Cielo d’Alcamo 

T8 Rosa fresca aulentissima 

CONSONANZE CONTEMPORANEE - Alda Merini, Come una rosa è il desiderio 

LA POESIA SICULO-TOSCANA 

Guittone d’Arezzo 

T9 Ahi lasso! or è stagion de doler tanto 

T10 Tuttor ch’eo dirò gioi, gioiva cosa 

PAGINE DI REALTÀ - I veri intellettuali perdono 

Bonagiunta Orbicciani 

T11 Voi, ch’avete mutata la mainera 

FUORI DAL CANONE - Compiuta Donzella 

T12 Lasciar vorria lo mondo e Dio servire 

LO STILNOVO 

Guido Guinizzelli 

T13 Al cor gentil rempaira sempre amore 

T14 Io voglio del ver la mia donna laudare 

Guido Cavalcanti 

T15 Chi è questa che vèn, ch’ogn’om la mira 

INTRECCI filosofia - Nella mente di un uomo innamorato 

T16 ANALIZZIAMO INSIEME - Voi che per li occhi mi passaste ’l core 

PAGINE DI REALTÀ - L’amore al tempo dei social 

T17 Perch’i’ no spero di tornar giammai 

CONSONANZE CONTEMPORANEE - Giorgio Caproni, L’anima leggera che supera il tempo e lo spazio 

T18 FUORI DAL CANONE - Una giovane donna di Tolosa 

Cino da Pistoia 

T19 Angel di Deo simiglia in ciascun atto 

Lapo Gianni 

T20 Eo sono Amor che per mia libertate 

Gianni Alfani 

T21 Ballatetta dolente 

LA POESIA COMICO-REALISTICA 

INTRECCI antropologia - L’universo libero del riso 

Cecco Angiolieri 

T22 «Becchin’amor!». «Che vuo’, falso tradito?» 

T23 Tre cose solamente mi so’ in grado 

CONSONANZE CONTEMPORANEE - Antonio Delfini, Carta vetrata contro l’ipocrisia 

T24 S’i’ fosse foco, ardere’ il mondo 

T25 La mia malinconia è tanta e tale 

INTRECCI musica - Cecco tra De André e Gaber 

Folgóre da San Gimignano 

T26 Sabato dìe 

Memoriali bolognesi 

T27 For de la bella bella cayba 

Rustico di Filippo 

T28 Dovunque vai conteco porti il cesso 

PAGINE DI REALTÀ - Le parole possono ferire: l’importanza del contesto 

LA PROSA DEL DUECENTO 

Marco Polo 

T29 Il Veglio della Montagna (Milione) 

T30 Il palazzo dell’imperatore (Milione) 

CONSONANZE CONTEMPORANEE - Curzio Malaparte, Il viaggio e la scoperta dell’amore fraterno 

Il Novellino 

T31 Narciso trasformato in mandorlo 

T32 Dio e il giullare 

T33 ANALIZZA TU - La damigella di Scalot 

VERIFICA DELLE CONOSCENZE 

SAPERI FONDAMENTALI 

IL TRECENTO 

L’EPOCA E LE IDEE 

La storia e la società 

La cultura 

1 L’etica del mercante 

INTRECCI arte - Una fotografia di Siena nel Trecento 

D1 Elogio dell’opulenza cittadina (Giovanni Villani) 

2 La scoperta dell’individuo 

D2 ll governo dello Stato appartiene agli uomini (Marsilio da Padova) 

La lingua 

INTELLETTUALE & SOCIETÀ - La cultura per professione 

MAPPA DEI LUOGHI 

MAPPA DEI GENERI 

L’AUTORE - Giovanni Boccaccio 

L’intervista - Boccaccio con le parole di ALESSANDRO BARBERO 

LA VITA 

CRONACHE DAL PASSATO - Il mistero di Fiammetta 

IL CARATTERE - Un borghese insoddisfatto 

I LUOGHI DI Boccaccio 

I GRANDI TEMI 

1 La letteratura e la realtà umana 

2 Cortesia e borghesia 

3 L’amore come sentimento terreno 

Configurazioni del corso

Compra su Treccani Emporium

Relazione d’adozione

Web TV - video e webinar

Edulia Treccani Scuola

Giovanni BOCCACCIO – I GRANDI TEMI 1 La letteratura e la realtà umana Scrivere e leggere per vincere il degrado Sul suo sepolcro Boccaccio volle che fosse scritto un epitaffio, da lui stesso composto, che si concludeva così: , ovvero il suo amore fu la poesia che dà vita, nutrimento, energia e, al tempo stesso, ripara dalle sofferenze della vita. Ecco: in questa sintetica affermazione è condensata la sua concezione della vita e della letteratura. Per lui il racconto e l’invenzione artistica adempiono a una , costituendo una sorta di spazio ameno che diverte e compensa il genere umano delle difficoltà e delle sofferenze affrontate nella vita. La letteratura, in altri termini, crea e difende una realtà ordinata, rappresenta un , un nel quale riflettere sui temi più importanti dell’esistenza. Nel , come vedremo, dieci ragazzi fuggono dalla peste e proprio attraverso la narrazione di novelle rispondono simbolicamente al degrado, alla corruzione e alla morte in cui, a causa dell’epidemia, è precipitata la società. studium fuit alma poesis funzione consolatoria luogo di libertà e di piacere rifugio Decameron Per Boccaccio la letteratura ha ; è fonte di libertà e di piacere; è un in cui riflettere sull’esistenza. funzione consolatoria rifugio Lo sguardo laico sulla vita Boccaccio non si assume il compito di riflettere sulla verità religiosa o sulla presenza di Dio nel mondo: tutta la sua attività, compresa quella giovanile, nella quale pure il debito per la tradizione classica si traduce nel travestimento mitologico e nell’ambientazione epica o pastorale, si presenta come il . Per questo, il mondo reale viene descritto in tutte le sue sfaccettature: non per come dovrebbe essere, ma per come è, con tutti i limiti, da raffigurare con il sorriso e con l’indulgenza di chi accetta le debolezze di sé stesso e del prossimo. Il suo sguardo sul mondo non produce condanne o giudizi preconfezionati: Boccaccio non ha dogmi da difendere né preoccupazioni trascendenti da assecondare. Il suo orizzonte, almeno fino alla stesura del , è totalmente laico, unicamente volto alla , nella quale la presenza determinante e imprevedibile della “fortuna”, ovvero del caso, può essere gestita e controllata dallo spirito d’iniziativa e dall’intelligenza degli uomini, arbitri del proprio destino. racconto delle passioni, degli amori e delle avventure umane Decameron rappresentazione terrena del vivere Boccaccio racconta , senza verità religiose da affermare. Descrive , non per come dovrebbe essere. avventure umane il mondo reale per come è Il culto del “saper vivere” L’individuo infatti deve sì conformarsi alla natura e obbedire alle proprie inclinazioni, ma non per questo deve soggiacere in modo passivo e irrazionale agli istinti, che al contrario vanno disciplinati grazie all’ . Ed è proprio nell’esaltazione delle capacità umane di sottrarsi al caos del mondo che affiora un primo, fondamentale elemento della : la convinzione che il reale sia condizionato solo da forze immanenti e che ogni individuo possa operare autonomamente e in piena libertà per affermare sé stesso. uso della ragione mentalità umanistica L’uso della disciplina gli istinti: comincia a emergere la . ragione mentalità umanistica

I GRANDI TEMI

Giorni giovani: un corso che combina letteratura, pensiero critico, IA e preparazione all’Esame di Stato per studenti e studentesse.