GIORNI GIOVANI Una STRUTTURA CHIARA Le unit sono distinte in contesti introduttivi, generi, correnti e autori. OBIETTIVO T 18 T 13 Una giovane donna di Tolosa narra la vicenda di Madonna fuori dal Filostrato Filippa, una nobildonna di Prato che, CANONE grazie a una pronta battuta di spiri- Guido Cavalcanti fu a Tolosa probabilmente in una tappa del suo pellegrinaggio fuori dal verso Santiago de Compostela. Nella Ville Rose la sua attenzione viene attratta vista di una giovane straordinariamente somigliante, soprattutto negli occhi CANONE edalla nello sguardo, alla donna amata. Ci mette in moto una situazione teatrale ti- / Perch una poesia misteriosa, con un finale aperto: la conoscenza di una donna che al poeta ricorda l amata indebolir o rafforzer il suo amore? / che fatt ha dentro al cor disiderosa l anima, in guisa che da lui si svia e vanne a lei; ma tant paurosa, 8 che no le dice di qual donna sia. 11 Quella la mira nel su dolce sguardo, ne lo qual face rallegrare Amore perch v dentro la sua donna dritta; po torna, piena di sospir , nel core, ferita a morte d un tagliente dardo 14 che questa donna nel partir li gitta. 1-4 Una giovane donna di Tolosa, bella, gentile e dotata di un fascino dignitoso (onesta leggiadria), cos perfettamente somigliante alla mia donna, PARAFRASI Una giovane donna di Tolosa, bell e gentil, d onesta leggiadria, tant e dritta e simigliante cosa, ne suoi dolci occhi, della donna mia, 5-8 che nel mio cuore ha reso l anima desiderosa (della donna amata), cos che (in guisa che) l anima si allontana dal cuore e se va alla donna (di Tolosa); ma tanto intimorita da non dirle a quale donna appartenga. 9-11 L anima (Quella) guarda la tolosana nel suo dolce sguardo, nel quale fa rallegrare Amore perch v dentro (in quello sguardo) la sua donna perfettamente riprodotta; 12-14 poi torna, tutta sospirosa, nel cuore (del poeta), mortalmente ferita da una freccia acuminata (tagliente dardo) che questa donna scaglia contro il cuore (li gitta) nel momento in cui l anima si allontana da lei (nel partir). FUORI DAL TESTO cazio VICA ne CI / Perch Boccaccio vi celebra, straordinariamente in anticipo sui tempi, il diritto delle donne a essere emancipate dalle imposizioni di un potere tutto maschile. / METRO Sonetto con schema di rime ABAB ABAB CDE DCE. 4 3 e dritta e simigliante: endiadi. 11 la sua donna: la donna mia del v. 4; l il punto di vista era quello del poeta, qui quello dell anima del poeta (da ci il passaggio dall aggettivo possessivo di prima persona all aggettivo possessivo di terza persona). PERCH SCOPRIRE QUESTO TESTO pica della poesia cavalcantiana. L anima lascia il cuore del poeta per recarsi presso la donna ora intravista, alla quale per non dice di appartenere a un altra. L anima contempla lo sguardo della tolosana e poi, mentre Amore si rallegra di questa perfetta somiglianza tra le due donne, torna nella propria sede, il cuore del poeta. Ma sia l anima sia il cuore sono ora feriti dalla freccia amorosa scagliata da questa stessa donna. PERCH SCOPRIRE QUESTO TESTO DI GENERE 5 PARITÀ Madonna Filippa Decameron, VI, 7 Guido Cavalcanti 1 COSTITUZIONE PARITÀ DI GENERE | Rifletti sull espressione donna mia (v. 4): in base alla tua personale sensibilit , quali sentimenti ti sembra veicolare l aggettivo possessivo in riferimento ime alla persona amata? Prevale un senso di affetto o di dominio? Oppure sono presenti entrambi? In n qu quest ultimo caso, in che misura? Argomenta il tuo punto di vista. 2 RELAZIONI EFFICACI | I viaggi offrono spesso nuove occasioni di incontro e c conoscenza. capitato anche 3 PENSIERO CREATIVO | Il sonetto dotato di un certo movimento narrativo. Ch Che cosa succede dopo? Imma- Edu a te che un viaggio desse inizio a una nuova amicizia? Hai potuto coltivarla arla anche dopo la fine del viaggio? Racconta. gina il seguito della situazione. La giovane ora incontrata far dimenticare e al a poeta la donna amata fino a poco prima, prendendone il posto nel suo cuore? Oppure egli si serber fedele fede all antico amore perch la vista di una donna a lei tanto somigliante non ha fatto altro che rafforzare e l a l amore esistente? Scrivi la continuazione della poesia, in versi oppure in prosa. Puoi provare, in entrambi bi i casi, a utilizzare vocaboli del lessico tipicamente cavalcantiano. to che suscita riso e approvazione tra gli astanti, salva s stessa dal pericolo di una condanna a morte. Sposata con Rinaldo, essa ama Lazzarino, nelle cui braccia viene sorpresa dal marito geloso S Sandro Botticelli, Allegoria della Fortezza (particolare), 1470. Firenze, Galleria degli Uffizi. Madonna Filippa dal marito con un suo amante trovata, chiamata in giudicio, con una pronta e piacevol risposta s libera e fa lo statuto1 modificare. [ ] Nella terra2 di Prato fu gi uno statuto, nel vero non men biasimevole che aspro,3 il quale senza alcuna distinzion far comandava che cos fosse arsa quella donna 5 che dal marito fosse con alcun suo amante trovata in adulterio, come quella che per denari con qualunque altro uomo stata trovata fosse.4 E durante questo statuto5 avvenne che una gentil donna e bella e oltre a ogni altra innamorata, il cui nome fu madonna Filippa, fu trovata nella sua propria camera una notte da Rinaldo de Pugliesi suo marito nelle braccia di Lazzarino de Guazzagliotri, nobile gio10 vane e bello di quella terra, il quale ella quanto se medesima amava. La qual cosa Rinaldo vedendo, turbato forte,6 appena del correr loro addosso e d uccidergli si ritenne:7 e, se non fosse che di se medesimo dubitava,8 seguitando9 l impeto della sua ira l avrebbe fatto. Rattemperatosi10 adunque da questo, non si pot temperare da voler quello dello statuto pratese che a lui non era licito di far fare,11 cio la morte 15 della sua donna donna. E per ci , avendo al fallo della donna provare assai convenevole convenevo testimoniancome il d fu venuto, senza altro consiglio prendere, dere,13 accusata accu la donna, La donna, che di gran cuore era, s come gen generalmente esser 15 soglion quelle che innamorate son da dovero, ancora che sconsigliata scons da molti 55 fare o debbo di quel che gli avanza?34 debbolo io gittare a cani? non egli molto meglio servirne un gentile uomo che pi che s m ama, che lasciarlo perdere o la legge della citt c ci che a lui non era guastare?». lecito fare. re. Eran quivi a cos fatta essaminazione35 e di tanta e s famosa donna quasi tutti 12 avendo do testimonianza: testimo avendo una i pratesi concorsi, li quali, udendo cos piacevol domanda, subitamente, dopo testimonianza nianza molto adatta a provare la colpa della ella donna (ci (cio avendo dei testi60 molte risa, quasi a una voce tutti gridarono la donna aver ragione e dir bene: e moni pronti onti a conferm confermare la sua accusa). prima che di quivi si partissono, a ci confortandogli il podest ,36 modificarono 13 senza a prendere: «senza pensarvi olil crudele statuto e lasciarono che egli37 s intendesse solamente per quelle donne tre» (Branca). anca). 14 richiedere: edere: chiama chiamare in tribunale. le quali per denari a lor mariti facesser fallo.38 Per la qual cosa Rinaldo, rimaso di 15 ancora ra che: nonos nonostante. cos matta impresa39 confuso, si part dal giudicio; e la donna lieta e libera, quasi 65 dal fuoco risuscitata, alla sua casa se ne torn gloriosa.40 Una PROPOSTA ANTOLOGICA INNOVATIVA FUORI DAL CANONE, per riscoprire autrici e autori talvolta dimenticati e svelare sfaccettature inesplorate dei grandi classici della letteratura. 144 LE ORIGINI E IL DUECENTO 34 gli avanza: gli rimane d avanzo, troppo abbondante perch egli possa servirsene. 35 a cos fatta essaminazione: per questo interrogatorio. 36 a ci confortandogli il podest : su impulso dello stesso podest . 37 egli: esso (lo statuto, la legge). 38 s intendesse fallo: si applicasse soltanto alle donne che tradissero i loro mariti per denaro. 39 matta impresa: stolta iniziativa (quella di citare in giudizio la moglie per adulterio). 40 gloriosa: trionfante. FUORI DAL TESTO ICA cazio ne CIV 1 PENSIERO CRITICO | L argomentazione con cui Madonna donna Filippa si salva dalla condanna a morte ti sembra 2 AGENDA 2030 PARITÀ DI GENERE | Madonna na Filippa afferma che una medesima legge deve riguardare al- condivisibile (sul piano logico e su quello etico) co) oppure no? perch ? lo stesso modo gli uomini e le donne. In altre parole, essa contesta una discriminazione di genere che, se gi poteva apparire insensata nel XIV secolo, oggi viene, per quasi unanime consenso, giudicata odiosa. Tuttavia, anche se nel nostro Paese e e in quelli pi avanzati sul piano civile sono stati rimossi dalla legislazione gli ostacoli a una piena parit di genere, nelle concrete situazioni sociali pu ancora capitare che uno stesso comportamento venga nga giudicato in modo diverso a seconda che di esso sia protagonista un uomo o una donna, un ragazzo zo o una ragazza. Rifletti su questo aspetto del costume, facendo riferimento all osservazione della realt t a te pi vicina ma anche a quanto hai avuto modo di apprendere in proposito dai mass media. Edu FUORI DAL TESTO 3 1 AGENDA 2030 PARITÀ DI GENERE | PENSIERO CRITICO | L argomentazione condivisibile (sul piano logico e su quell COSTITUZIONE PARITÀ ARITÀ DI GENERE | ICA 4 cazio maschilista) anche in Paesi aesi come l Italia che pure hanno conosciuto negli ultimi decenni un processo di laicizzazione e di evoluzione luzione sul piano dei diritti civili. Qual la C tua opinione in proposito? Discutine con ne IV la classe. 2 AGENDA 2030 PARITÀ DI GENERE | Madonna ni Sessanta dello scorso secolo. Ancora oggi esso un reato in alcuni Stati (specie in quelli a regime teocratico o comunque que caratterizzati da legislazioni ispirate a dettami religiosi). Documentati sul tema. Dove accade ci ? Che e cosa stabiliscono le leggi in questi Paesi? Esse prevedono le stesse pene per l adulterio maschile e per quello femminile? Fai alcuni esempi e argomenta il tuo punto di vista. lo stesso modo gli uomini e le donne. In altr gi poteva apparire insensata nel XIV secolo Tuttavia, anche se nel nostro Paese e in quelli pi a zione gli ostacoli a una piena parit di gener uno stesso comportamento venga giudicat uomo o una donna, un ragazzo o una ragazza. to all osservazione della realt a te pi vicina sito dai mass media. Edu 500 IL TRECENTO 3 4 AGENDA 2030 PARITÀ DI GENERE | Si discut maschilista) anche in Paesi come l Italia laicizzazione e di evoluzione sul piano la classe. COSTITUZIONE PARITÀ DI GENERE | ni Sessanta dello scorso secolo cratico o comunque caratterizza accade ci ? Che cosa stabilisc maschile e per quello f FUORI DAL TESTO: esercizi per passare dal testo al contesto, dal passato al presente, dalla letteratura all esperienza personale.