L’UNITÀ IN BREVE PEDAGOGIE DELLA LIBERAZIONE, POST-COLONIALI, DECOLONIALI 1. PEDAGOGIA E LIBERAZIONE Tra i protagonisti e le protagoniste della lotta per la decolonizzazione merita una speciale attenzione il leader guineano . Egli considera la lotta per l’indipendenza un , convinto che la liberazione debba nascere dalla storia del popolo e dalla sua capacità di far fronte alle sue debolezze. Nella scuola per la formazione politica di militanti da lui fondata si affrontava, tra gli altri numerosi temi, il coinvolgimento dei contadini e degli altri gruppi sfruttati attraverso il . Per Cabral, grande ostacolo al processo di liberazione è il , fondato sul coinvolgimento delle élite nazionali nell’esercizio del potere. Amílcar Cabral processo politico, culturale e educativo dialogo e la coscientizzazione neocolonialismo 2. LA PEDAGOGIA POST-COLONIALE Gli nascono negli anni Ottanta del Novecento in alcune università degli Stati Uniti e della Gran Bretagna, in seno agli studi culturali. Gli autori più importanti di questa corrente sono , Homi Bhabha e Gayatri Spivak. Il primo è noto soprattutto per il concetto di , che designa la tendenza dell’Occidente a produrre visioni semplicistiche e denigranti sull’Oriente. ha preso in considerazione la e la espressa dai soggetti colonizzati attraverso il sincretismo. ha elaborato una proposta pedagogica a partire dalla problematizzazione del perpetuato dal discorso occidentale. L’autrice si sofferma sulla necessità di . studi post-coloniali Edward Said orientalismo Homi Bhabha creatività resistenza culturale Gayatri Spivak silenziamento dei soggetti subalterni re-immaginare continuamente l’altro 3. LA PEDAGOGIA DECOLONIALE Il si sviluppa negli anni Novanta in America Latina intorno al elaborato da . La colonialità, ovvero un modello di potere che si fonda sulla categoria di razza e sull’affermazione mondiale del capitalismo, diversamente dal colonialismo è tuttora operante. La pedagogia decoloniale, concettualizzata soprattutto da , mira sia a smascherare le tracce della colonialità del potere e del sapere, sia a creare alternative, coniugando , , e e attraverso una pratica pedagogica, orientata a restituire parola e visibilità a soggetti e comunità storicamente emarginati. pensiero decoloniale concetto di colonialità Aníbal Quijano Catherine Walsh ri-apprendimento disapprendimento apprendimento azione